Diferencia entre revisiones de «Juan Álvarez Mendizábal»
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Así nació el mito del Mendizábal revolucionario y estadista, que murió en la pobreza, y que recogerían los hombres del Sexenio y que engrandecerían los historiadores y los escritores liberales, como [[Benito Pérez Galdós]], que le dedicó uno de sus ''Episodios nacionales''. Pero al mismo tiempo nació el mito negativo de Mendizábal, que tuvo tanta fuerza como el positivo, y que lo retrataba como el máximo representante del [[anticlericalismo]], como el desamortizador que había arrebatado sus bienes a la Iglesia en beneficio de sus amigos especuladores, bolsistas y tenedores de deuda pública.{{Harvnp|Pan-Montojo|2000|p=180}}
Como recordaba [[Julio Caro Baroja]] en su libro pionero sobre el [[anticlericalismo en España]], «cuando las fuerzas triunfantes del [[general Franco]] entraron en Madrid [el 29 de marzo de 1939], uno de los primeros actos simbólicos que realizaron fue el de derribar la estatua de Mendizábal y cambiar el nombre de la plaza del Progreso, donde se alzaba aquélla. Lo bueno fue que nombre y estatua los sustituyeron por los de un fraile, que no brillaba por la austeridad de sus ideas: me refiero al maestro [[Tirso de Molina]], creador de ''[[Don Juan]]'', ''[[Don Gil de las calzas verdes]]'' y otras figuras de nuestro teatro, no muy santas en general».<ref>{{cita libro|apellido=Caro Baroja|nombre=Julio|enlaceautor=Julio Caro Baroja|título=Historia del anticlericalismo español|año=2008|año-original=1980|página=155}}</ref> La estatua fue destruida a continuación y la calle madrileña que llevaba su nombre pasó a denominarse [[Víctor Pradera]], un [[
== Véase también ==
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