Diferencia entre revisiones de «Inconsciente»
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→Lo inconsciente como cualidad psíquica: Nuevo párrafo sobre el funcionamiento de lo inconsciente. |
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No cabe esperar, sin embargo, que uno u otro contenido se encuentre definitiva e irrevocablemente asociado a alguna de estas tres cualidades: lo preconsciente llegará a la conciencia sin auxilio del psicoanalista, mientras que lo genuinamente inconsciente la alcanzará tras el vencimiento de potentes [[resistencia (psicoanálisis)|resistencias]] y gracias al trabajo emprendido en un análisis. Freud advierte que el haber colegido uno, en calidad de psicoanalista, el contenido correspondiente a determinada laguna mnésica de un individuo y su comunicación a él no implica que el material inconsciente reprimido en él del que se trate haya adquirido de pronto el carácter de consciente, puesto que, al menos en un principio, tal contenido estará simultáneamente presente entre sus representaciones conscientes ―bajo esta forma se es recibida la reconstrucción brindada por el analista― y entre las inconscientes. No es sino más tarde que, idealmente y por medio del trabajo terapéutico, queda zanjada la brecha entre unas y otras. La fuerza de la resistencia que se opone a tal logro dependerá del caso particular. Tanto es así que el devenir consciente de ordinario trabajosamente obtenido por medio del tratamiento puede, de igual modo, tener lugar de forma espontánea. Sucede principalmente en los [[psicosis|estados psicóticos]] que cierto material destinado a permanecer inconsciente alcanza de pronto el estado de preconsciente y de allí tiene expedito el acceso a la conciencia, de suerte que la conservación de determinadas resistencias presta importantes servicios a la normalidad psíquica, dentro de cuyos límites, empero, se admite una acusada laxitud resistencial durante el dormir, con el consecuente afloramiento de material inconsciente y la instauración de las condiciones propicias para la producción de [[sueño]]s. Contrariamente, el olvido pasajero impide que a un contenido regularmente preconsciente le resulte posible acceder a la conciencia; el [[El chiste y su relación con lo inconsciente|chiste]] tiene por condición que un pensamiento susceptible de conciencia devenga transitoriamente inconsciente. La contracción de [[neurosis|perturbaciones neuróticas]] debe mucho a tales transposiciones de lo preconsciente en inconsciente.{{harvnp|Freud|2013|pp=158-159}}
==== El funcionamiento de lo inconsciente ====
Las reglas que gobiernan la [[lógica]] no operarían en lo inconsciente, que queda definido como “el reino de la alógica”. Afanes y tendencias antagónicos conviven allí a veces sin suscitar el menor conflicto por no influirse recíprocamente, otras provocando uno en el que, sin embargo, no se toma partido por ninguna opción en particular, sino que estas se funden en un [[formación de compromiso|compromiso]] de la más absurda constitución por poner lado a lado exigencias inconciliables. Esto guarda estrecho vínculo con que los opuestos, lejos de mantenerse apartados, son tomados como si fueran una y la misma cosa: así, cada elemento del contenido manifiesto del sueño puede figurar precisamente a su contrario. Para dar fuerza a su tesis, Freud argumenta que eso también ocurría en las lenguas arcaicas: en un inicio, los conceptos de “fuerte” y “débil”, “claro” y “oscuro”, y “alto” y “profundo” pudieron haber sido designados a través de la misma [[raíz (lingüística)|raíz]]. Incluso en [[latín]] ''altus'' tendría el valor de “alto” y de “profundo”, mientras que ''sacer'' referiría tanto a “sagrado” como a “impío”.{{harvnp|Freud|2013|p=167}}
=== Lo inconsciente colectivo en Carl Gustav Jung ===
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