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Línea 23: La teoría del [[significado]] de Frege se enfrenta a la tradición [[Psicologismo\|psicologista]] que asigna contenidos mentales a las palabras como sus significados. Frege se enfrenta a esta tradición en su artículo ''[[Sobre el sentido y la referencia]]'', e inaugura una importante tradición en la [[filosofía del lenguaje]]. La tesis según la cual las palabras son signos de ideas es expuesta por [[John Locke]] en su ''[[Ensayo sobre el entendimiento humano]]''. Locke, partiendo de la finalidad comunicativa del lenguaje, define las palabras como "signos de concepciones internas". Estas "concepciones internas", ideas, son entidades que están contenidas en nuestra mente; ella [[Homo Sapiens\|~~hombre~~gente]] mediante palabras comunica tales ideas. Las ideas vienen de nuestra experiencia sensible. Para Locke no existe una relación directa entre el lenguaje y el mundo, sino que el lenguaje es una herramienta con la que comunicamos nuestras ideas. Por su parte, en su artículo titulado ''Sobre el sentido y la referencia'', Frege comienza preguntándose por los enunciados de [[identidad (filosofía)\|identidad]], de los cuales distingue dos tipos:

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