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== Biografía ==
Hölderlin nació en Lauffen am Neckar (Wurtemberg) en el seno de una familia burguesa. Su padre (administrador del seminario [[protestante]] de Lauffen) muerefallece cuando él tenía dos años. Su madre contrae segundas nupcias con Johann Christoph Gock, consejero municipalconcejal de [[Nürtingen]], donde Hölderlin se crio junto con su hermana y su hermanastro.<ref name="Biografías_1">{{cita web|autor=Biografías y Vidas|título=Friedrich Hölderlin|url=http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/holderlin.htm|fechaacceso=23 de marzo de 2005}}</ref> <br />Su padrastro murió cuando Hölderlin tenía nueve años, y de sus seis hermanos sólo dos sobrevivirían a su infancia: su hermana Rike, mayor que él, y Karl, seis años menor.
Como su abuelo materno era un [[Pietismo|pietista]], su madre lo destinó a seguir la tradición familiar y en 1784 ingresó en un colegio preparatorio para el seminario, en [[Denkendorf]]; en 1788 entró como becario para estudiar [[Teología]] en el [[Tübinger Stift]] (seminario de la Iglesia protestante en la ciudad de [[Tubinga]], en [[WürttembergWurtemberg]]), donde fue amigo y compañero de los futuros filósofos [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] y [[Friedrich Schelling]]. En esas compañías sintió un gran interés por la filosofía y leyó a [[Spinoza]], [[Leibniz]] y [[Kant]]. Hegel, Schelling y Hölderlin se influyeron mutuamente y se ha especulado que fue probablemente Hölderlin el que presentó a Hegel las ideas de [[Heráclito]] acerca de la unión de los contrarios, que el filósofo desarrollaría en su concepto de la [[dialéctica]]. El caso es que de esta época le vino su «idea [[Panteísmo|panteísta]] de la unidad o armonía del ser rota por el progreso social de enajenación del ser humano respecto a la naturaleza». En la Grecia clásica veía una lejana imagen de la armonía original entre ser humano, sociedad y naturaleza.<ref>Hans Gerd Roetzer y Marisa Siguán, ''Historia de la literatura alemana I'', Barcelona, Ariel, 1990, p. 196.</ref>
Estudió también literatura y filosofía clásicas, tradujo al alemán algunas [[Tragedia griega|tragedias griegas]] y escribió poesía. Muy influido por [[Platón]] y por la [[mitología]] y cultura helénicas, se apartó sensiblemente de la fe protestante. Además, «los ideales de la [[Revolución francesa]], la reivindicación de la libertad, la igualdad y la fraternidad, despertaron en él la esperanza del inicio de una nueva época dorada para la humanidad». Por entonces ocurrió la célebre anécdota que pinta a Hegel, Scheling y Hölderlin celebrando el culto a la diosa Razón en Francia plantando un [[árbol de la libertad]] en la plaza del mercado de Gotinga y bailando en torno de él<ref>Hans Gerd Roetzer y Marisa Siguán, ''op. cit''., p. 197.</ref>
En 1793 salió del seminario provisto de la licencia que le permitía ejercer el ministerio evangélico, pero decidió no dedicarse aseguir su carrera y durante los años siguientes se dedicó a educar hijos de nobles y de comerciantes ricos y, huyendo de los deseos que su madre albergaba para él, consiguió que el dramaturgo y poeta del [[romanticismo]] [[Friedrich Schiller]] le proporcionara una plaza de preceptor del hijo de Charlotte von Kalb, en [[Waltershausen]], aunque pronto abandonó su puesto, dada la limitada influencia que ejercía sobre su alumno. Se instaló luego en [[Jena]], que era por entonces uno de los principales centros intelectuales del país y donde tuvo encuentros con [[Goethe]], [[Johann Gottfried Herder|Herder]], [[Novalis]] y, sobre todo, [[Friedrich Schiller|Schiller]]. Asistió a clases impartidas por [[Fichte]], y Schiller le publicó un fragmento del ''Hiperión, o El eremita en Grecia'' en su revista ''Thalia''.<ref name="Biografías_1">{{cita web|autor=Biografías y Vidas|título=Friedrich Hölderlin|url=http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/holderlin.htm|fechaacceso=23 de marzo de 2005}}</ref>
Falto de recursos, volvió a [[Nürtingen]] en 1795 y en 1796 trabajó en casa de Jakob Gontard, un comerciante y banquero de [[Fráncfort del Meno]], ydonde se enamoró de Susette, la mujer de Jakob. A ella le dedicó varios escritos, entre ellos el ''Hiperión'', refiriéndose a ella con el nombre de [[Diotima]] (como el personaje de ''[[El banquete]]'' de [[Platón]] que enseñó la filosofía del amor a [[Sócrates]]). A pesar de su trabajo y de los viajes que debió efectuar con la familia Gontard a causa de la guerra, fue una época de intensa actividad literaria, y en 1799 concluyó por fin su [[novela epistolar]] ''Hiperión, o El eremita en Grecia''.
[[Archivo:HölderlinturmTübingen.jpg|miniatura|280px|La torre de Hölderlin en Tubinga, lugar en el que se hospedó hasta su muerte.]]
En septiembre de 1798 tuvo que abandonar la casa de los Gontard, después de vivir una penosa escena con el marido de Susette, con quien mantendría posteriormente la relación posteriormente durante casi dos años de forma clandestina. Se entrevistó varias veces en secreto con ella hasta que se trasladó a [[Homburg]] por consejo de su amigo el diplomático Isaak von Sinclair, un republicano convencido. De esta relación amorosa ha subsistido un interesante epistolario<ref name="Biografías_1">{{cita web|autor=Biografías y Vidas|título=Friedrich Hölderlin|url=http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/holderlin.htm|fechaacceso=23 de marzo de 2005}}</ref>
Emprendió entonces la redacción de su tragedia ''La muerte de [[Empédocles]]'' e intentó lanzar una revista intelectual y literaria que fracasó. En 1800 fue invitado a [[Stuttgart]], donde tuvo tiempo para dedicarse a la poesía y traducir al poeta griego antiguo [[Píndaro]], que ejercería una gran influencia sobre sus [[himno]]s. A finales del año aceptó otro puesto como preceptor en Hauptwil, [[Suiza]].<ref name="Biografías_1">{{cita web|autor=Biografías y Vidas|título=Friedrich Hölderlin|url=http://www.biografiasyvidas.com/biografia/h/holderlin.htm|fechaacceso=23 de marzo de 2005}}</ref>
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