Diferencia entre revisiones de «Culto a la personalidad»
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Como ejemplo en [[República Dominicana]] bajo el régimen de [[Rafael Leónidas Trujillo]], donde puentes y edificios públicos fueron nombrados en su honor, en las [[Matrícula (automóviles)|matrículas vehiculares]] se incluyó el lema "¡Viva Trujillo!". El lema "Dios y Trujillo" pasó a ser señal eléctrica de uso propagandístico en Ciudad Trujillo.<ref> Robert D. Crasweller, The Life and Times of a Caribbean Dictator, New York, The Macmillan Company, 1966, p. 156.</ref>
No sólo las dictaduras, sino también gobiernos presidencialistas electos en elecciones democráticas también puede rendir culto a la personalidad.<ref name="presidencialismo">{{cita libro
El culto a la personalidad y la emergencia de una personalidad autocrática no es un accidente fortuito de la historia, sino que es la emergencia de un fenómeno sistemático que puede estudiarse. Los líderes autocráticos han sido descritos como "''personalistas''" por Geddes (1999), "''patrimoniales''" por Zolberg (1966), "''neopatrimoniales''" por Snyder (1992) y "''[[sultanismo]]''" por Linz y Chehabi (1998).<ref name="W"/> Heydar Aliyev dio relevancia al culto a la personalidad, ordenando cambiar los nombres de los meses o Saparmurat Niyázov, quien se hizo construir en las afueras de Ashjabad junto a la gran mezquita, donde las citas del presidente están en lugar más relevante que las citas del Corán, en 1999 se hizo elegir presidente de por vida. Bajo su mandato se construyeron las estatuas en su honor por todo el país.<ref>http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-78084-2006-12-22.html</ref><ref>http://razon.com.mx/spip.php?article145335</ref>
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