Diferencia entre revisiones de «Paulo Freire»

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La [[alfabetización]] crítica, también conocida como [[alfabetización]] liberadora o conscientizadora, es el pensamiento pedagógico de Freire, así como su propuesta para la [[alfabetización]] de adultos, que inspiraría los principales programas de [[alfabetización]] en [[Brasil]] a comienzos de los años 60. Freire elaboró una propuesta de alfabetización cuyo principio básico era ''A leitura do mundo precede a leitura da palavra<ref name="Alfabetização e conscientização">http://www.fcc.org.br/pesquisa/publicacoes/cp/arquivos/643.pdf Alfabetização e conscientização], (1963). Editorial Emma. Porto Alegre</ref> (''La lectura del mundo precede a la lectura de la palabra'')''. Su objetivo es, incluso antes de iniciar el proceso de alfabetización, llevar al educando a asumirse como sujeto de aprendizaje, como ser capaz y responsable; así como también sobrepasar la compresión mágica de la realidad y desmitificar la cultura letrada, la cual el educando está iniciando. Durante este proceso el estudiante va desarrollando una visión crítica que le permitirá convertirse en un agente de cambio y/o producción cultural, en oposición al modelo de reproducción cultural que impera en la escuela.
 
En sus reflexiones sobre el acto de leer,<ref name="La Importancia del Acto de Leer">https://docs.google.com/document/d/1YZtDminKcWKLbjsszkoNulrozp6_mxhNLGzmgNKTCI0/preview?pli=1&hl=en_US La Importanciaimportancia del Actoacto de Leerleer], La Importanciaimportancia de Leerleer y Elel Procesoproceso de Liberaciónliberación (1999). Editorial Siglo XXI. Buenos Aires</ref> Freire explica como en su primera infancia lo primero que aprendió a leer fue su mundo inmediato que, aunque pequeño, brindaba una gran riqueza de experiencias sensoriales. Sonidos, olores, colores y texturas representan los “textos”, “palabras” y “letras” en este contexto. Esta primera lectura se ve enriquecida también por el universo del lenguaje de los mayores quienes en sus conversaciones, a las cuales se ven expuestos los niños, expresan sus creencias, gustos, recelos y valores. Para Freire, sus padres y su profesora de infancia, [[Eunice Vasconcelos]], desempeñaron un papel importante en este proceso; él resalta la importancia de esa primera experiencia con la lectura, en donde el adulto puede tener un rol significativo, promoviéndolo o dificultándolo. Ya en su adolescencia, junto a su profesor de lengua portuguesa, [[José Pessoa]], Freire constituye la comprensión crítica, a través del ejercicio de la percepción crítica de los textos leídos, textos que se ofrecían a su búsqueda inquieta. Poco después, a la edad de veinte años, Freire empieza su labor como docente en los primeros cursos de secundaria y es allí cuando él comienza a poner en práctica su propuesta al permitir a los curiosos estudiantes descubrir los contenidos académicos en forma dinámica y viva, en el cuerpo mismo de los textos. La memorización mecánica de la descripción de un objeto no primaba en el quehacer diario, por el contrario, se daba prioridad al aprendizaje de su significación profunda; de esta manera, se lograba la memorización y posterior fijación.<ref name="La Importancia del Acto de Leer" />
 
En los años 80, Freire junto con [[Donaldo Macedo|Macedo]]<ref name="La Alfabetización y La Pedagoía Crítica">http://books.google.com.co/books/about/Alfabetizaci%C3%B3n.html?id=2rS1PwAACAAJ&redir_esc=y La Alfabetización y La Pedagogía Crítica], Alfabetización, Lectura de la palabra y lectura de la realidad(1989). Editorial PAIDOSPaidos IBERICAIbérica. Rio de Janeiro</ref> analizan los diferentes enfoques de [[alfabetización]] tradicional y plantean el enfoque de [[alfabetización]] liberadora como solución en el marco de las campañas de [[alfabetización]] en las colonias portuguesas en África. Dicho análisis muestra las falencias de los modelos tradicionales al enseñar la lectura y escritura como simples técnicas de decodificación ([[enfoque académico]] y [[enfoque utilitario]]), asimismo estos enfoques fallan al ignorar al patrimonio cultural de los educandos ([[enfoque cognitivo]] y [[enfoque romántico]]), silenciando sus voces. Freire y [[Donaldo Macedo|Macedo]], resaltan la importancia del lenguaje en la [[alfabetización]] y las expresiones de dicho lenguaje fuera del aula en ''prácticas vernáculas''. Para ello, es necesario establecer un diálogo con el educando, en donde se diferencia ''hablar con el estudiente'' frente a ''hablarle al estudiante''.<ref name="La Importancia del Acto de Leer" />Autores como [[Henry Giroux| Giroux]] [[pedagogía crítica]] y [[Daniel Cassany| Cassany]] [[nuevos estudios de literacidad]] entre otros, suscriben los planteamientos de Freire. [[Daniel Cassany| Cassany]], por ejemplo, en sus estudios sobre las nuevas formas de leer y escribir del nuevo siglo, enfatiza en la importancia de lo vernáculo, al hacer referencia al uso de las nuevas tecnologías digitales tanto en el aula como fuera de ella.<ref name="Leer y escribir en secundaria con portátil y Wifi ">[https://www.youtube.com/watch?v=kzThkPBT7ko Leer y escribir en secundaria con portátil y Wifi], (2013). XII Congreso Latinoamericano para el Desarrollo de la Lectura y la Escritura. IV Foro Iberoamericano de Literacidad y Aprendizaje. Ciudada de Puebla</ref>
 
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