Diferencia entre revisiones de «Antinomismo»
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Se apela a {{biblia|Romanos|7:6}}, pero sin tener en cuenta {{biblia|Romanos|3:8}}, {{biblia|1Corintios|6:9-19,10:23-24}} y {{biblia|Galatas|5:1-13}}.
Se refiere entonces a la práctica (no bíblica según los demás cristianos) de vivir sin la debida consideración de la rectitud de Dios, emplear la gracia de Dios como si fuera una licencia para pecar y confiar en la gracia para ser limpio del pecado sin condiciones. En otras palabras, ya que la gracia es infinita y somos salvos por gracia, entonces para el antinomismo podemos pecar cuanto queramos y aún ser salvos. Para los opositores al antinomismo, esta idea es errónea porque, aunque los cristianos no están bajo la Ley ({{biblia|Romanos|6:14}}), son llamados a cumplir la ''ley del amor'' ({{biblia|Romanos|13:8,10}}; {{biblia|Galatas|5:14,6:2}}). El cristiano debe amar a Dios con todo su corazón, alma, fuerza y mente, y a su prójimo como a sí mismo ({{biblia|Lucas|10:27}}). Precisamente en estos pasajes neotestamentarios radica el fundamento contrario al de los
Pablo parece referirse precisamente a la interperetación del antinomismo en {{biblia|Romanos|6:1-2}}:
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Ejemplos claros de dichas tendencias van más allá del ámbito de las [[cristianismo|Iglesias cristianas]] y encuentran raíces muy profundas entre los [[fariseo]]s del [[judaísmo]] de la época [[Herodes el Grande|herodiana]] y, ya dentro del propio [[cristianismo]] y en el [[Gnosticismo]].
== Referencias ==
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