Diferencia entre revisiones de «Hermann Samuel Reimarus»
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El gran mérito de Reimarus fue destacar estas dos fuentes mesiánicas en la mentalidad judía, que él interpretó que se dieron de forma sucesiva: primero bajo la forma de un profeta-político que liberaría al pueblo judío, y, luego, como un mesías escatológico con rasgos espirituales.<ref>Pünjer, ''History of Christian Philosophy of Religion since Kant'', Inglés, P.550–557</ref><ref>''History of Modern Philosophy'', Inglés 1900, vol. II P. 12-13.</ref>
La obra de Reimarus se adelantó a su tiempo, y ello la privó de efecto. Hoy se la ve con admiración, como ha señalado [[Albert Schweitzer]]
La crítica y la rigidez de los teólogos cristianos <ref>Johann Daniel Müller ''Schriftenreihe des Vereins für Rheinische Kirchengeschichte'', tomo 70, P. 108–145.</ref> logró que la obra se enfriara y perdiera todo impacto. Reimarus no dejó ningún discípulo que lo continúe. == Lista de obras ==
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