Diferencia entre revisiones de «Mitimaes»
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La función [[política]] y [[wikt:estrategia|estratégica]] más común de estos desplazamientos fue la necesidad del imperio incaico de dividir a las poblaciones que suponían una amenaza a las élites quechuas incaicas, de esa manera estas erradicaciones servían para debilitar el peso de una población nativa en sus ancestrales territorios para la resistencia contra los incas y otra era que el inca confirmaba que los pueblos conquistados hicieran los [[trabajo forzado|trabajos forzados]] (los quechuas imponían trabajos forzados llamados [[mita]] a las poblaciones originarias sometidas "de grado", es decir a las etnias y poblaciones originarias que a las cuales los incas-quechuas les daban a "elegir" entre la guerra total para quedar sometidas al [[Tahuantinsuyo]] o transformarse en pueblos sometidos "pacíficamente" en el cual los jefes de y caciques con sus familias eran transformados [[curaca]]s del inca), si lo eran a la fuerza, en los hechos las poblaciones originarias eran [[esclavitud|esclavizadas]] por la casta quechua de los incas con el eufemismo de [[yanaconazgo]] para servir a la casta quechua llamada "[[inca]]".
La política de ''mitmakuna'' se llevó a cabo especialmente en el altiplano [[bolivia]]no austral, donde las funciones de estos colonos fueron de producción en la cual el total de la producción (especialmente la de [[agricultura intensiva]] y ganadería) era dividida en 1/3:1/3:1/3 es decir de lo que los productores realizaban eran 1/3 para el inca y su casta otro tercio para la casta sacerdotal (emparentada con la del inca) y al "dios" quechua [[Inti]] y solo el tercio restante para las poblaciones productoras, en cuanto al [[oro]], la [[plata]] y las [[piedras preciosas]] una vez sometidas las poblaciones al subnivel de mitimaes los recursos más valiosos o apreciados de la [[minería]] eran también expoliados para las arcas del tesoro incaico, por otra parte eran asimismo forzados los mitmakuna o mitimaes a defender a los quechuas y especialmente a los quechuas de casta inca fueron dedicados a la defensa -para los incas- de los territorios sometidos por los quechuas-incas, ya que muchos de ellos estaban obligados a defender la frontera con los insultantemente llamados [[chiriguano]]s ("gentilicio" derogativo o peyorativo aplicado a los guaraníes y pueblos guaranizados que en quechua significa: "excrementos fríos"). Todo el arco suroriental del [[Meseta del Collao|Altiplano]] estuvo salpicado de guarniciones que se prolongaronn por el sur hasta el Pucará de Aconquija.
En el siglo XV, la población [[Colla (Bolivia)|colla]] de la actual [[Bolivia]], es invadida por el [[inca]] [[Wiracocha]] que anexó sus territorios al [[Tahuantinsuyo]]. Los incas introdujeron en las tierras conquistadas grupos de mitimaes, algunos de los cuales hablaban el [[quechua]]. Debido a esta situación, a la llegada de los conquistadores españoles el territorio [[Colla (Bolivia)|colla]] tenía una heterogénea población que hablaba las lenguas [[aimara]], [[Idioma puquina|puquina]] y [[quechua]].
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