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Diferencia entre revisiones de «Persecución religiosa en el Bloque del Este»

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El cardenal primado de Polonia, [[Stefan Wyszynski]], creyó que Polonia tenía un papel especial que desempeñar en la historia humana y apoyó el nacionalismo polaco como paso previo a la liberación de Europa del Este del rol soviético. Wyszynski se puso en agudo conflicto con las autoridades comunistas (que también experimentó un conflicto con la Santa Sede) y durante su reinado fue encarcelado tres años por su negativa a cooperar con el gobierno.<ref>Religion, Constitutional Courts, and Democracy in Former Communist Countries. James T. Richardson. Annals of the American Academy of Political and Social Science, Vol. 603. Law,Society, and Democracy: Comparative Perspectives (Jan., 2006), pp. 129-138</ref> Era, a la vez, un crítico del régimen y un mediador entre éste y el resto de la sociedad civil.<ref name="Byrnes, Timothy A 1996">Byrnes, Timothy A. "The Catholic Church and Poland's return to Europe." East European Quarterly 30.4 (1996)</ref> Wyszynski siempre fue un obstáculo importante para que los comunistas tomasen el control de la Iglesia en Polonia. Murió en 1981 y fue reemplazado por el cardenal Josef Glemp.<ref name=EEQ/>
Después de que el [[Karol WojtylaWojtyła|cardenal WojtylaWojtyła]] de [[Cracovia]] se convirtió en el [[Papa Juan Pablo II]], su elección fue acogida en Polonia con gran entusiasmo.<ref name="Byrnes, Timothy A 1996"/> Juan Pablo II visitó Polonia del 2 al 10 de junio en 1979. Durante su visita, desafió abiertamente la ideología comunista al declarar que el [[cristianismo]] era el camino a la verdadera libertad humana (en oposición al [[marxismo]]) y llamó a la gente a la no conformidad.<ref name=Anderson/> Más de trece millones de personas salieron a las calles para darle la bienvenida en su visita, en desafío directo al gobierno polaco. Los disidentes en Polonia y de Europa del Este en otros lugares celebraron este hecho. [[Radoslaw Sikorski]], en sus memorias, dijo más tarde: «Nos dimos cuenta, por primera vez, que 'nosotros' éramos más numerosos que 'ellos'».<ref>Caryl, Christian. "The great backlash 1979: what do Ayatollah Khomeini, Margaret Thatcher, Pope John Paul II, and Deng Xiaoping all have in common?" Foreign Policy 173 (2009)</ref>
 
En 1980 se formó el sindicato independiente [[Solidarność]], que se basó inicialmente en las preocupaciones económicas pero pronto quedó profundamente afiliada con la iglesia. El Papa promovió la causa de Polonia, así como la causa de los cristianos detrás del [[telón de acero]] a nivel internacional, con gran molestia para los gobiernos comunistas del [[Pacto de Varsovia]].<ref name=EEQ/> La iglesia en Polonia jugó un papel clave en la revolución contra el régimen en los años 1980 y proporcionó los símbolos (la [[Virgen de Częstochowa|Virgen Negra]], el Cristo sufriente) que dio profundidad espiritual a la lucha contra el comunismo.<ref name=EEQ/> También proporcionó consuelo espiritual y material a los trabajadores en huelga y actuó como mediador entre el movimiento de solidaridad y el gobierno. También contuvo a los huelguistas de los excesos.<ref name=Anderson/>
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