Diferencia entre revisiones de «Guerra civil argelina»
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En este punto, sin embargo, apareció un nuevo problema. Desde abril ([[masacre de Thalit]]), Argelia se vio sacudida por masacres muy sangrientas. Hasta entonces habían ocurrido masacres, pero siempre menores a las de 1997 y 1998. Las guerrillas del GIA, marcándose como objetivo pueblos o vecindarios enteros y sin hacer distinciones por razones de sexo o edad mataron a decenas y en ocasiones centenares de civiles. Estas masacres se siguieron produciendo hasta finales de 1998 y cambiaron la situación política considerablemente. Las áreas al sur y el este de Argelia, baluartes del FIS en 1991 sufrieron las peores carnicerías. La [[masacre de Rais]] y la de [[masacre de Benthala|Benthala]] impresionaron particularmente a la opinión pública extranjera. Se destripaba a mujeres embarazadas, se desmembraba a niños o se les estrellaba contra la pared, se cortaban los miembros de los hombres un por uno, y, en su retirada secuestraban a mujeres para retenerlas como esclavas sexuales. Aunque esta cita de [[Nesroullah Yous]], un superviviente de Bentalha, puede que sea una exageración, expresa la actitud de los atacantes:
{{cita|Tenemos toda la noche para violar a
La responsabilidad del GIA en estas masacres no está disputada; se atribuyeron la autoría de las masacres de Rais y Benthala —denominaron a la matanza “ofrenda a Dios” y a las víctimas partidarios “impíos” de los tiranos en un comunicado de prensa— y esta política de masacrar civiles fue citada por el [[Grupo Salafista para la Predicación y el Combate]] como una de las razones principales para separarse del GIA. En esta etapa habían adoptado aparentemente una ideología ''[[Takfirismo|takfirista]]'', pues creían que prácticamente todos los argelinos que no luchaban activamente contra el gobierno estaban corruptos hasta el punto de ser ''[[kafir]]'', y podían ser matados con impunidad. En un comunicado no confirmado, Zouabri, declaró que “excepto los que están con nosotros, todos los demás son apóstatas y merecen morir”.<ref>''[[El Watan]]'', [[21 de enero]] (citado en Willis 1996)</ref>
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