Diferencia entre revisiones de «Asociación Euskara de Navarra»
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La Asociación Euskara se reclamaba apolítica, y tenía el criterio de integrar a personas de diversas tendencias. No realizaba actividad política como tal Asociación. Sin embargo, la actuación de sus principales miembros le dio cierta significación política. Predominaba entre ellos el [[fueros|fuerismo]] radical (el lema de la asociación era "Jaungoikoa eta Fueroak", Dios y fueros) y la idea de unión de las provincias vascas (formulan por primera vez el lema [[Zazpiak bat]], “las siete, una”).
Se crearon dentro de la sociedad seis secciones de trabajo. Establecieron contacto con intelectuales vascos del [[País Vasco-Francés]] como [[Antoine d´Abbadie]], Intxauspe, Duvoisin y [[Luis Lucien Bonaparte]]; de [[Álava]] como [[Mateo Moraza|Moraza]], [[Pedro Egaña|Egaña]], [[Fermín Herrán|Herrán]] y [[Ramón Ortiz de Zárate|Ortiz de Zárate]]; de [[Guipúzcoa]] como [[José Manterola Beldarrain|Manterola]], [[Nicolás de Soraluce y Zubizarreta|Soraluce]] y [[Juan Venancio Araquistáin|Araquistáin]]; y de [[Vizcaya]] como [[Fidel de Sagarmínaga|Sagarmínaga]], [[Antonio Trueba|Trueba]] y Delmás.<ref name= "Jimeno" />
[[Francisco Navarro Villoslada]] fue socio de honor de la '''Asociación Euskara de Navarra'''. En su célebre novela ''[[Amaya o los vascos en el siglo VIII]]'' afirma el autor la unidad radical de las siete tribus vascas de '''Escualerría''' y el mutuo apoyo de las cuatro penisulares.
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