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Los siguientes textos jurídicos fueron preparados en el Imperio bizantino posterior:
* El ''Prochiron'' o ''Procheiros Nomos'', compilaciónnueva edición enriquecida de carácterla general''Ecloga'', publicada entre el 870<ref name="Mears">Lambert Mears, ''Analysis of M. Ortolan's Institutes of Justinian'', p. 64-6.</ref> y el 879<ref name="betancourt">F. Betancourt, ''Derecho romano clásico'', p. 121.</ref> bajo el nombre del emperador [[Basilio I|Basilio I el Macedonio]] y sus hijos Constantino y León; invalida partes de la ''Ecloga'' y restaura el derecho romano justinianeo, así como también las expresiones greco-latinas arcanas.
* La ''Epanagoge (repetita proelectio legis)'',<ref name="Mears" /> también de Basilio I, junto cony sus hijos León y Alejandro, unacompilación segundade edicióncarácter delgeneral Prochiron,publicada entre el c.879 -(hecha de la muerte de Constantino) y el 886;<ref name="Mears" /> presenta un ideal jurídico que se aproxima al espíritu clasicista y formalista del ''Corpus''; incluye (1) una parte teórica y general sobre las leyes y la justicia; (2) una serie de títulos sobre el derecho público, la organización del imperio y sus funcionarios y la organización de la Iglesia; (3) el derecho procesal; (4) el derecho de familia.
* La ''Eisagoge'' del patriarca [[Focio]], que incluye la ley novela, c.880<ref name="Laiou">Laiou y Simon (coord.), ''Law and Society in Byzantium: Ninth-twelfth Centuries'', p. 71</ref>
** la ''Eisagoge aucta'' - compendio jurídico en 54 tíulos basado en la ''Eisagoge'' en los 16 primeros y a partir de éste en el ''Prochiron'', aunque incorporando materiales de los ''Basílicos'' y las ''Novelas'' de León VI
** la ''Eisagoge cum Prochiron composita'' - compendio jurídico en 42 títulos que combina normas de la ''Eisagoge'' y del ''Prochiron'' junto con otras sacadas de los ''Basílicos''
* Los ''Basílicos'' (o la ''Basiliká'' o ''Basilicae (repurgatio veterum legum)'' o ''Res regiae'' o ''imperatoriae''), dese divide en 60 libros publicados bajo el emperador León VI, juntos cony sus hermanos Alejandro y ConstantineConstantino VII, c. 900<ref name="Laiou" /> o 906-11,<ref name="Mears" />; queordenados según el sistema del ''Código de Justiniano'' y cada título recoge los materiales correspondientes de las cuatro partes del ''Corpus'' junto con las compilaciones griegas anteriores, aunque parcialmente; intenta sintetizar comentarios y glosas del {{SIGLO|VI||s}} (para el ''Digesto'', preferentemente el del segundo anónimo, y, para el ''Codex'', el de Taleleo; para las ''Novellae'' se aprovechó el ''Epítome'' de Teodoro)<ref name="betancourt" /> sobre las leyes de Justiniano por encabezados, y eliminar contradicciones. En el {{SIGLO|XI||s}}, los ''Basílicos'' habían reemplazado lasel leyes de Justiniano''Corpus'' como la principal fuente de la ley romana.
** La ''Synopsis (magna) Basilicorum'', resumen de los ''Basílicos'' ordenado alfabéticamente por materias; a finales del {{SIGLO|IX||s}}<ref>G. Mousourakis, ''Roman Law and the Origins of the Civil Law Tradition'', p. 226</ref>
** El ''Tipukeitos'' o ''Tipucitos'', índice indicando los pasajes paralelos en los ''Basílicos''; realizado por un autor anónimo en el siglo {{SIGLO|XI||s}}.<ref>F. Betancourt, ''Derecho romano clásico'', p. 122.</ref>
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