Diferencia entre revisiones de «Luciano de Samósata»

== Biografía ==

 

 

 

Luciano se definió a sí mismo en ''El pescador'' en estos términos:<ref>''El muerto vuelto a la vida o El pescador'' (''Ἀναβιοῦντες ἢ Ἁλιεύς''; en latín, ''Revivescentes sive Piscator''):

{{cita|Odio a los impostores, pícaros, embusteros y soberbios y a toda la raza de los malvados, que son innumerables, como sabes... Pero conozco también a la perfección el arte contrario a éste, o sea, el que tiene por móvil el amor: amo la belleza, la verdad, la sencillez y cuanto merece ser amado. Sin embargo, hacia muy pocos debo poner en práctica tal arte, mientras que debo ejercer para con muchos el opuesto. Corro así el riesgo de ir olvidando uno por falta de ejercicio y de ir conociendo demasiado bien el otro.}}

 

 

Luciano no llevó una existencia triunfal ni ignorada u oscura: vivió apaciblemente consagrado a las letras, libre de todo prejuicio y sosteniendo con entereza sus opiniones, sin ser estrictamente ni filósofo ni sofista, sino sólo un hombre de letras. Sin embargo su postura es la de un [[Escepticismo filosófico|escéptico]] integral y un antidogmático convencido, y si se apoya alguna vez en el [[epicureísmo]] es solamente por su hostilidad hacia la [[religión]], y lo mismo ocurre con sus simpatías por el [[cinismo]], que obedecen a su desprecio por cualquier forma de amaneramiento y falsedad. Y, oculto y esencial por detrás de la mueca burlona, un hondo y esencial [[pesimismo]]. No se le puede comparar con [[Aristófanes]], como se ha hecho, puesto que éste ataca personajes y costumbres en función de un sistema de firmes creencias, posee una doctrina y un ideal, mientras que Luciano se burla, acaso con mayor crueldad, por la inelegancia, la hinchazón, la tosquedad o la indignidad de lo atacado, y por detrás de su [[sátira]] hay un escepticismo absoluto. La ''[[Suda]]'' bizantina lo despacha con una frase lapidaria: ''βλάσφημος ἢ δύσφημος, ἢ ἄθεος εἰπεῖν μᾶλλον'' / «blasfemo o maldicente, o por mejor decir ateo».<ref>''[[Suda]]'', λ 683.</ref>

Como dechado de su sátira están los ataques contra [[Alejandro de Abonutico]] (en el [[Ponto]]), un supuesto profeta que hacía uso de una serpiente sagrada para sus adivinaciones. Luciano cuenta que tal hombre incluso fundó un nuevo culto [[mistérico]] y que ganó la simpatía del mismo emperador [[Marco Aurelio]]. Sus textos también dan cuenta del odio y repulsión que generaban los cristianos en su época, como cuando relata la vida y muerte de algunos adeptos a esta nueva religión de su época.

 

 

 

== Producción literaria ==