Diferencia entre revisiones de «Culto a Stalin»

Stalin se convirtió en el principal objeto para el trabajo de escritores, poetas y artistas.<ref>Yves Cohen, art. cit., p. 631.</ref> Incontables poemas y varias biografías fueron publicados; numerosas estatuas se colocaron en espacios públicos y oficinas del Partido. Además, hubo una producción acelerada de películas, que tenían como protagonista a un actor interpretando a Stalin. Incluso el lenguaje se vio influenciado: palabras derivadas de o ligadas al nombre de Stalin se hicieron cada vez más comunes, como “a lo Stalin” (po-stalinski)<ref>J. Plamper, ''op.cit''., p. 37. </ref> y algunas expresiones, como la frase “líder, maestro y amigo” estaban reservadas para Stalin. Incluso aún persiste en [[Rusia]] la frase “ser fuerte como Stalin”.

[[Archivo:Stamp Josef Stalin.jpg|210px|miniaturadeimagen|derecha|Sello con la imagen de Stalin emitido por la [[República Democrática Alemana]] en 1954]]

 

Pero la legitimidad del régimen (y de su líder) también debía basarse en logros. Los grandes proyectos estatales ——los planes quinquenales, las nuevas grandes ciudades, las fábricas, el Metro—— eran celebrados con gran ímpetu para ganar apoyo del público. Al mismo tiempo, el reconocimiento de héroes modernos, como los aviadores soviéticos, exploradores, artistas, científicos y militares, estaba asociado con el nombre de Stalin.<ref>E.A. Rees, art. cit., p. 13.</ref>

* El inspirador del pueblo, cuya buena fortuna les permitió vivir bajo su régimen

* La encarnación física y espiritual del Estado, representando la unidad del pueblo soviético<ref>''Ibid''., p. 15.</ref>

 

== La postura de Stalin frente al culto ==