[[Archivo:Jadwiga Łuszczewska gen. Deotyma.jpg|miniaturadeimagen|Retrato de Jadwiga Łuszczewska como Deotymy, [[Józef Simmler]], 1855]]
'''Diotima de Mantinea''' (en griego: '''Διοτίμα''') es un personaje que juegatiene ununa papelfunción muy importante en ''[[El Banquete]]'' de [[Platón]]. Sus ideas son el origen del concepto de [[amor platónico]]. A pesar de todo, no desdeña el papel de la belleza.<ref>{{Cita libro|apellidos=Douglas|nombre=Nik|título=Secretos sexuales: La alquimia del éxtasis: el arte amatorio de las civilizaciones más exquisitas|url=https://books.google.es/books?id=_EI-t2Q9AYEC&pg=PA176&dq=%22manual+sexual+de+la+muchacha+oscura%22&hl=ca&sa=X&ei=pUR4UbCoHqaM7Aba7YA4#v=onepage&q=diotima&f=false|fechaacceso=11 de diciembre de 2016|fecha=1 de enero de 1999|editorial=Inner Traditions / Bear & Co|isbn=9780892815883|idioma=es|apellidos2=Slinger|nombre2=Penny}}</ref> Si hemos de confiar en lo que nos dicen varios autores, habría correspondido a un personaje real.<ref>{{cita web|url=http://books.google.com/books/about/A_History_of_Women_Philosophers.html?id=y5taj_6aiEwC|título=''A History of Women Philosophers: Volume I: Ancient Women Philosophers, 600 BC–500 AD''|autor=Mary Ellen Waithe}}</ref><ref>Ruby Blondell. ''The Play of Character in Plato's Dialogues'', [[Cambridge University Press]], 2002, página 31.</ref><ref name="Wider1986">Wider, Kathleen. ''Women Philosophers in the Ancient Greek World: Donning the Mantle''. ''Hypatia'' volumen 1, nº 1, primavera de 1986. Se argumenta, por ejemplo, que una buena parte de los que postulan a Diotima como inexistente fueron hombres, empezando por Smith y su ''Diccionario Biográfico y Mitológico Grecorromano'' en 1870.</ref>
