Diferencia entre revisiones de «Teología de la liberación»
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y la teología del pueblo|volumen=271|año=2014|número=1395|páginas=31-50|apellido=Scannone|nombre=Juan Carlos|issn=0034-0235|fechaacceso=5 de marzo de 2015|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150402140826/http://www.razonyfe.org/archivo/doc_view/270-el-papa-francisco-y-la-teologia-del-pueblo?tmpl=component&format=raw|fechaarchivo=2 de abril de 2015}}</ref> En noviembre de ese año Gera redacta el ''Documento del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, frente al gobierno de Juan Carlos Onganía'',<ref>{{cita web|url=http://archivohistorico.educ.ar/sites/default/files/VIII-%2007.pdf|título=Documento del Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo, frente al gobierno de Juan Carlos Onganía|fecha=noviembre de 1969|ubicación=Buenos Aires|autor=Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150402104022/http://archivohistorico.educ.ar/sites/default/files/VIII-%2007.pdf|fechaarchivo=2 de abril de 2015}}</ref> por el cual el [[Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo|MSTM]] enfrentó al [[Juan Carlos Onganía|dictador que gobernaba Argentina]] en ese momento llamando a «poner en marcha un proyecto liberador» inspirado en el mensaje del evangelio.<ref>{{cita libro|título=Documentos de la resistencia peronista 1955-1970|ubicación=Buenos Aires|nombre=Roberto|apellido=Baschetti|editorial=Punto Sur Editores|enlaceautor=Roberto Baschetti|año=1988}}</ref> En [[Uruguay]], el teólogo protestante [[Julio de Santa Ana]], referente del movimiento Iglesia y Sociedad en América Latina (ISAL) fundado en 1961, publica su primer libro, ''Cristianismo sin religión''.<ref name="SantaAna-MásAllá">{{cita web|url=http://protestantedigital.com/magacin/14578/Julio_de_Santa_Ana_un_teologo_mas_alla_del_idealismo_I|obra=Protestante Digital|título=Julio de Santa Ana: un teólogo 'más allá del idealismo' I|nombre=Leopoldo|apellido= Cervantes Ortiz|fecha= 29 de junio de 2014|fechaacceso=15 de marzo de 2015}}</ref>
En 1970 Rubem Alvez publica en Montevideo en español ''Religión: ¿opio o instrumento de liberación?'' (traducción al castellano de su tesis doctoral en Princeton, mencionada más arriba),<ref>{{cita libro|apellido=Alves|nombre=Rubem|año=1970|título=Religión: ¿opio o instrumento de liberación?|ubicación=Montevideo|editorial=Tierra Nueva}}</ref><ref name="Mora-DelaTLalaFL">{{cita publicación|url=http://www.revistas.una.ac.cr/index.php/praxis/article/viewFile/4077/3917|publicación=Praxis|número=64-65|año=Enero-Diciembre 2010|título=De la teología de la liberación a la filosofía de la liberación|nombre=Arnoldo|apellido=Mora|ubicación=Costa Rica|editorial=Universidad Nacional de Costa Rica|páginas=237-261|issn=1409-309X}}</ref>prologado por uno de los grandes pensadores protestantes, el argentino [[José Míguez Bonino]], quien ya en 1967 había abierto la puerta de [[ecumenismo]] con su libro ''Concilio abierto: una interpretación protestante del Concilio Vaticano II''.<ref>{{cita libro|nombre=José|apellido=Míguez Bonino|título=Concilio abierto: una interpretación protestante del Concilio Vaticano II|ubicación=Buenos Aires|editorial=La Aurora|año=1967}}</ref> En julio de ese mismo año se realiza en Buenos Aires una reunión de biblistas sobre el tema «Éxodo y liberación» y en agosto el obispo argentino [[Eduardo Pironio]] -que liderará una de las corrientes del movimiento- presentó su enfoque en un artículo titulado «Teología de la liberación».<ref name="Dussel-HSocial"/> Ese año en Argentina también aparece [[Montoneros]], una organización guerrillera católica y [[peronismo|peronista]] a la que pertenecieron varios sacerdotes y que incluso tuvo un [[capellán castrense]], el sacerdote asuncionista [[Jorge Adur]].<ref>{{cita libro|título=Catolicismo y Montoneros: religión, política y desencanto|apellido=Donatello|nombre=Luis Miguel|editorial=Manantial|año=2010|ubicación=Buenos Aires|isbn=9789875001381}}</ref>
En 1971 el mexicano [[José Porfirio Miranda de la Parra|Porfirio Miranda]] publica su libro ''Marx y La Biblia'',<ref name="Mora-DelaTLalaFL"/> en tanto que en Chile un grupo de laicos y religiosos crean [[Cristianos por el Socialismo|Cristianos por el Socialismo (CpS)]], una agrupación política confesional enmarcada por la teología de la liberación que buscaba comprometerse con el proceso democrático que llevó a [[Salvador Allende]] a ser elegido presidente en [[1970]], cuyo documento de lanzamiento en abril de ese año fue conocido como ''Declaración de los Ochenta'', debido a los ochenta sacerdotes que lo firman.<ref>{{cita publicación|título='Cristianos por el Socialismo' en Chile (1971-1973): aproximación histórica a través del testimonio oral|publicación=Stvudia Zamorensia|apellido=Fernández Fernández|nombre=David|volumen=IV|año=1997|páginas=187-202|url=http://dialnet.unirioja.es/mwg-internal/de5fs23hu73ds/progress?id=jMGODhNwQslMXwK8-kpTHts8Q5r7SMWctG3mpKAXmhQ,}}</ref>
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