Diferencia entre revisiones de «Psicología de la religión»

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James distinguía entre religión institucional y religión personal. La religión desde un punto de vista institucional se refiere más bien a los grupos u organizaciones religiosas y juega un papel importante en la cultura de una sociedad, mientras que como práctica personal el individuo puede vivir experiencias de [[misticismo]] independientemente de su [[cultura]]. Y era este el aspecto que más le interesaba, distinguiendo entre religiosidad sana y religiosidad enfermiza.
 
Para James, los individuos con una predisposición "saludable" tienden a ignorar la [[maldad]] en el [[mundo]] y se concentran en lo positivo y en lo bueno, en el [[Bien (filosofía)|bien]] en general, y puso por ejemplo a [[Walt Whitman]] para ilustrar esta mentalidad sana. Por el contrario, aquellos predispuestos hacia una religiosidad enfermiza o patológica no pueden ignorar el [[mal]] y el [[sufrimiento]] y necesitan una experiencia unificadora, religiosa o de otro tipo, que les permita conciliar el bien y el mal. James incluyó citas de [[León Tolstoy]] y [[John Bunyan]] para ilustrar la religiosidad enfermiza.
 
Para James, que se ubica en la corriente del [[pragmatismo]], es necesario evaluar la eficacia de la religión: si un determinado individuo motivado por la fe lleva a cabo actividades religiosas y si esas acciones redundan en efectos positivos, tales prácticas son entonces la vía adecuada para dicho individuo; si, por el contrario, tales acciones no son eficaces, la persistencia de la práctica religiosa aparece desprovista de racionalidad.
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