Diferencia entre revisiones de «Cesarismo»

'''Cesarismo''' (por [[Julio Cesar]]) es un concepto utilizado por diversos autores para definir un sistema de gobierno centrado en la autoridad totalsuprema de un jefe militar, y en la fe en su capacidad personal, a la que se le atribuyen razgos heróicos,. Este líder se presenta como la alternativa para regenerar la sociedad o conjurar hipotéticos peligros internos y externos. También se caracterizaría por una mayor confianza o preferencia por las soluciones militares, como la guerra o la imposición de la voluntad al adversarios.

Gramsci agregaba que el cesarismo escondía, bajo su aparente voluntarismo, soluciones de compromiso. Si se unía la existencia de esos compromisos "limitativos de la victoria" y a un discurso regenerador, ya fuera de [[revolución]] o [[restauración]], se estaba en presencia del cesarismo:

{{cita|Pueden darse soluciones cesaristas aun sin un César, sin una gran personalidad "heroica" y representativa. (...) Todo gobierno de coalición es un grado inicial de cesarismo, que puede o no desarrollarse hasta los grados más significativos (como es natural la opinión generalizada es, en cambio, la de que los gobiernos de coalición constituyen el más "sólido baluarte" contra el cesarismo)(...) En el mundo moderno, las fuerzas sindicales y políticas, con medios financieros incalculables puestos a disposición de pequeños grupos de ciudadanos, complican el problema. Los funcionarios de los partidos y de los sindicatos económicos pueden ser corrompidos o aterrorizados, sin necesidad de acciones militares en vasta escala, tipo César o [[18 Brumario]].|'''[[Antonio Gramsci]]''<ref>Antonio Gramsci, ''Notas sobre Maquiavelo, sobre política y el estado moderno''.[http://www.gramsci.org.ar/8/50.htm]</ref>}}

Para [[Oswald Spengler]] su aparición en la historia representaba la muerte de los espíritus generalmente animados de una nación y sus instituciones. Sería, así mismo, un gobierno caracterizado por ser amorfo, más allá de la existencia de un estado de derecho formal. Las insituciones tradicionales, pese a su mantención, no tienen peso. Sería el preámbulo de lo que llama la Edad Imperial.