Diferencia entre revisiones de «Cristóbal de Castillejo»

Viajó por toda [[Europa]] visitando con su señor Inglaterra (1532) e Italia, y parando en [[Roma]], [[Milán]] y [[Venecia]], estas dos últimas ciudades en las que vieron la luz por primera vez dos de sus obras más conseguidas, la ''Lamentación a la muerte del marqués de Pescara'' y el ''Diálogo de mujeres'', respectivamente. Luego pasó por Francia, los Países Bajos y un considerable número de ciudades y localidades alemanas, donde se familiarizó con textos de humanistas germánicos y estuvo incluso, como indica Reyes Cano, en contacto directo o epistolar con importantes figuras de la cultura como los hermanos [[Juan de Valdés|Juan]] y, en especial, [[Alfonso de Valdés]], habitante de la corte de [[Viena]], [[Luis Vives]], [[Diego Hurtado de Mendoza (poeta y diplomático)|Diego Hurtado de Mendoza]] o [[Erasmo de Róterdam]]. De ahí que no sea raro encontrar en sus textos huellas de humanistas como [[Ulrich Von Hütten]], los italianos [[Enea Silvio Piccolomini]] —secretario de la cancillería imperial germana de [[Federico III]]—, [[Poggio Bracciolini]], [[Ludovico Ariosto]] y [[Pietro Aretino]], del inglés [[Tomás Moro]] o el ya referido e ilustre holandés Erasmo de Róterdam, sobre todo en lo que toca a su obra anticortesana, el ''Aula de cortesanos'', inspirada en la homónima ''Aula'' de Hütten y el ''De curialium miseriis'' de Piccolomini.<ref>{{cita web|apellidos1=Martinez Navarro|nombre1=Maria del Rosario|título=Cristóbal de Castillejo: Recepción y percepción de un poeta cosmopolita renacentista|url=https://idus.us.es/xmlui/bitstream/handle/11441/42123/cristobal_de_castillejo_recepcion.pdf;sequence=1.}}</ref> Con el Aretino sostuvo en especial una importante correspondencia epistolar, pues no en vano coincidían en ideas y estética: los dos reaccionaban contra el idealismo [[Petrarquismo|petrarquista]] irradiado por [[Pietro Bembo]] y contra la vida cortesana, algo que también expresó el francés [[Joachim du Bellay]] en su "Contre les Pétrarquistes" (1553). Al fin se estableció en [[Viena]], donde, aunque monje, llevó una vida disoluta con diversos amoríos y un hijo natural. Era Viena entonces un centro erasmista, y pasó por dificultades económicas, ya que malgastó todos los beneficios de las prebendas que su cargo de secretario le proporcionaba; en efecto, Martín de Salinas pidió para él al Emperador en varias ocasiones beneficios, encomiendas y pensiones que tardaban en concederse y logró una pensión en el obispado de [[Ávila]], un beneficio eclesiástico en la [[colegiata]] austriaca de [[Ardegge]], al que renunció pronto, y una pensión en el obispado de [[Córdoba (España)|Córdoba]]. Carlos I por su parte le concedió un escudo de armas con tres ruiseñores de oro. Por fin, un año antes de su muerte recibió del Archiduque una pensión de doscientos florines, que no llegó a cobrar en su totalidad.<ref>V. Roncero, ''op. cit.''</ref> Se enamoró de una joven dama alemana, [[Ana de Schaumburg]], quien lo dejó por un noble bohemio, si bien anduvo al parecer también tras una tal [[Ana de Aragón]]; perdió al cabo las esperanzas de regresar alguna vez a [[España]], como cuenta evocando un famoso [[romance (poesía)|romance]]: "Tiempo es ya, Castillejo, / tiempo es de andar aquí". Desengañado, se retiró a un convento vienés donde murió. Está enterrado en [[Wiener Neustadt]], cerca de la ciudad.