Diferencia entre revisiones de «Gnosticismo»
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[[Archivo:Gospel of Mary.jpg|thumb|Fragmento del [[Evangelio de María Magdalena]].]]
El '''gnosticismo''' (del [[griego antiguo]]: γνωστικός ''gnōstikós'', "tener conocimiento") es un conjunto de antiguas ideas y sistemas religiosos que se originó en el [[siglo I]] entre sectas [[Judaísmo|judías]] y cristianas antiguas.<ref>Magris, Aldo (2005), "Gnosticism: Gnosticism from its origins to the Middle Ages (further considerations)", en Jones, Lindsay (ed.), ''MacMillan Encyclopedia of Religion'', MacMillan. Págs. 3515–3516.</ref> Estos varios grupos enfatizaban el conocimiento espiritual (''[[Gnosis (gnosticismo)|gnosis]]'') por encima de las enseñanzas y tradiciones ortodoxas y la autoridad de la iglesia. Viendo la existencia material como defectuosa y malévola, la cosmogonía gnóstica generalmente presenta una distinción entre un Dios supremo y oculto, y una deidad menor y malévola (en ocasiones asociadas con [[Yahveh]] en el Antiguo Testamento)<ref>{{cite journal |last1=Bataille |first1=Georges |authorlink1=Georges Bataille|title=Base Materialism and Gnosticism |journal=Visions of Excess: Selected Writings, 1927-1939 |date=1930 |page=47}}</ref> quien es responsable de crear el universo material. Los gnósticos condiseraban que el principal elemento de salvación era el conocimiento directo de la divinidad suprema en la forma de intuiciones místicas o esotéricas. Muchos textos gnósticos discuten no los conceptos de pecado y arrepentimiento, sino los de ilusión e iluminación.<ref name="ep">{{cite book |last1=Pagels |first1=Elaine |title=The Gnostic Gospels |date=1989 |publisher=Random House |location=New York |page=xx |url=https://static1.squarespace.com/static/52cdf95ae4b0c18dd2d0316a/t/53e074cee4b0ea4fa48a5704/1407218894673/Pagels%2C+Elaine+-+The+Gnostic+Gospels.pdf}}</ref>
Algunas de estas corrientes [[sincretismo|sincréticas]] filosófico-religiosas llegaron a mimetizarse con el [[cristianismo]] en los tres primeros siglos de nuestra era, convirtiéndose finalmente en un pensamiento declarado [[herejía|herético]] después de una etapa de cierto prestigio entre los intelectuales cristianos. En efecto, puede hablarse de un gnosticismo pagano y de un gnosticismo cristiano, aunque el más significativo pensamiento gnóstico se alcanzó como rama [[heterodoxia|heterodoxa]] del [[cristianismo primitivo]]. Según esta doctrina los iniciados no se salvan por la fe en el perdón gracias al sacrificio de Cristo, sino que se salvan mediante la [[gnosis]], o conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe. Ni la sola fe ni la muerte de Cristo bastan para salvarse. El ser humano es autónomo para salvarse a sí mismo. El gnosticismo es una [[místico|mística]] secreta de la salvación. Se mezclan sincréticamente creencias orientalistas e ideas de la filosofía griega, principalmente platónica. Es una creencia [[dualismo|dualista]]: el bien frente al mal, el espíritu frente a la materia, el ser supremo frente al [[Demiurgo]], el espíritu frente al cuerpo y el alma. El término proviene del [[idioma griego|griego]] Γνωστηκισμóς ''(gnostikismós)''; de Γνῶσις ''(gnosis):'' ‘conocimiento’.
Los escritos gnósticos florecieron entre ciertos grupos cristianos en el mundo mediterráneo hasta mediados del siglo II, cuando los primeros [[Padres de la Iglesia|padres de la iglesia]] los denunciaron como [[herejía]].<ref>''The Social World of the First Christians'' (1995) {{ISBN|0-06-064586-5}}, ensayo "Prolegomena to the Study of Ancient Gnosticism" por Bentley Layton [https://books.google.com/books?id=GC4vwTXJSaMC&pg=PA106&dq=Layton,+Bentley.+%22Prolegomena+to+the+Study+of+Ancient+Gnosticism&hl=en&ei=2q7dTd3LJcra0QHd7bmyCg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=Layton%2C%20Bentley.%20%22Prolegomena%20to%20the%20Study%20of%20Ancient%20Gnosticism&f=false]</ref> Los esfuerzos por destruir estos textos fueron exitosos en general, lo que resultó en que muy poco de los escritos de los teólogos gnósticos sobreviviera.<ref name="epValantasis 2006">Pagels, Elaine (1989). ''[https://static1.squarespace.com/static/52cdf95ae4b0c18dd2d0316a/t/53e074cee4b0ea4fa48a5704/1407218894673/Pagels%2C+Elaine+-+The+Gnostic+Gospels.pdf The Gnostic Gospels]'' (PDF). New York: Random House. p. xx.</ref> Sin embargo, maestros gnósticos antiguos como [[Valentín el Gnóstico|Valentín]] veían sus creencias como compatibles con el cristianismo. Cristo es visto como un ser divino que ha tomado forma humana para liderar la humanidad de vuelta a la Luz.<ref>{{cite
|title=Michael Servetus: A Case Study in Total Heresy
|year=1978
|author= Jerome Friedman
|isbn=2600030751
|url=https://books.google.com/books?id=hlwvVY74Z3IC&pg=PA142
|page=142}}</ref> Sin embargo, el gnosticismo no se refiere a un único sistema estandarizado, y el énfasis en la experiencia directa da espacio a una amplia variedad de enseñanzas, incluyendo corrientes distintas como el [[Valentinianismo]] o el [[Setianos|Setianismo]]. En el [[Imperio persa|Imperio Persa]], las ideas gnósticas se difundieron incluso hasta China a través del movimiento relacionado del [[Maniqueísmo]], en tanto que el [[Mandeísmo]] sigue aún vigente en [[Irak]].
Por siglos, la mayoría del conocimiento académico sobre el gnosticismo estuvo limitado a los escritos anti-heréticos de figuras cristianas ortodoxas como [[Ireneo de Lyon]] e [[Hipólito de Roma]]. Hubo un renovado interés en el gnosticismo después del descubrimiento en [[1945]] de la [[Manuscritos de Nag Hammadi|Biblioteca de Nag Hammadi]] en Egipto, una colección de raros y antiguos textos cristianos y gnósticos, incluyendo el [[Evangelio de Tomás]] y el [[Evangelio apócrifo de Juan|Apócrifo de Juan]]. Una cuestión importante en la investigación académica es la descripción del gnosticismo bien como un fenómeno interreligioso o como una religión independiente. Los académicos han reconocido la influencia de fuentes tales como el [[judaísmo helenístico]], el [[zoroastrismo]] y el [[platonismo]], y algunos han notado posibles vínculos con el [[budismo]] y el [[hinduismo]], aunque la evidencia de influencia directa de estas últimas fuentes no es conclusiva.<ref name="ep" />
== Características ==
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