Uno de los pioneros fue [[Ermanno Stradelli]], italiano de nacimiento, quien fue a las selvas brasileñas a estudiar las culturas que habitaban en ellas y colaboró en la divulgación del [[leyenda de Yuruparí|mito de Yuruparí]], extendido por casi toda Suramérica, publicando una traducción al italiano de la versión entregada a él por el indígena Maximiano José Roberto.
En esteel siglo fue ya cuando los propios habitantes del continenteXX, pudimosel mirar con mente abierta los pobladores antiguos del mismo. Los antropólogos son quienes comienzan este camino para lograr que hoy los indígenas americanos sean tratados con un poco más de respeto.antropólogo [[Theodore Koch-Grünberg]],pory ejemplo,[[Stephen inauguraHugh-Jones]] elllevaron sigloa concabo susendas expediciónexpediciones por las selvas amazónicas. [[Stephen Hugh-Jones]] hace lo propio. [[Gerardo Reichel-Dolmatoff]] dedicadedicó toda una vida a la convivencia, al análisis, a la comprensión de diversas culturas indígenas colombianas. Pero en otros campos del conocimiento, este camino se hace un poco más lento. Los preconceptos raciales y culturales eurocéntricos han tardado bastante en desaparecer de la cosmovisión de los latinoamericanos. ▼
== Americanistas del siglo XX ==
▲En este siglo fue ya cuando los propios habitantes del continente, pudimos mirar con mente abierta los pobladores antiguos del mismo. Los antropólogos son quienes comienzan este camino para lograr que hoy los indígenas americanos sean tratados con un poco más de respeto. [[Theodore Koch-Grünberg]], por ejemplo, inaugura el siglo con su expedición por las selvas amazónicas. [[Stephen Hugh-Jones]] hace lo propio. [[Gerardo Reichel-Dolmatoff]] dedica toda una vida a la convivencia, al análisis, a la comprensión de diversas culturas indígenas colombianas. Pero en otros campos del conocimiento, este camino se hace un poco más lento. Los preconceptos raciales y culturales eurocéntricos han tardado bastante en desaparecer de la cosmovisión de los latinoamericanos.
Y fue precisamente desde campos como la historia, la sociología, la literatura, que dichos preconceptos pudieron comenzar a ser revaluados. Tenemos entonces unUn grupo de osados investigadores criollos quecomenzaron comienzana a tumbar laslos preconceptos ideasraciales y tradicionalistasculturales anti-indígenaseurocéntricos del momento. Personajes como [[Baldomero Sanín Cano]] (precursor), [[Germán Arciniegas]], [[Arturo Uslar Pietri]], [[Carlos Pellicer Cámara|Carlos Pellicer]], entre otros, desde los años 20 del {{esd|[[siglo XX]]}} comienzan a cuestionarse sobre el ser americano y sobre el valor que tuvo el encuentro entre dos culturas, diferentes pero no por ello jerarquizables, para el desarrollo del mundo, de las artes, de las ciencias. InclusoEsta seperspectiva vefue todoadoptada untambién grupo de americanistas que comienza a surgir fuera de América, entre lospor europeos como [[Stefan Zweig]].
