Diferencia entre revisiones de «Economía islámica»
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De hecho, cabe señalar que la «economía islámica» tiene un origen moderno en el siglo XX. Incluso a principios del siglo XIX, la frase no era utilizada por los principales pensadores islámicos. El gran filósofo Iqbal, que inspiró el movimiento por [[Pakistán]], no se refirió a la religión en su tratado de economía. El ''Ilm-ul-Iqtesaad'' de Iqbal, publicado en 1902, destaca por la ausencia de la religión en la comprensión de la economía. El padre intelectual de la economía islámica es [[Abul Ala Maududi]], el erudito cuyas opiniones han dado forma al Jamaat-e-Islami|ref=IPERH}}</ref>
La economía islámica surgió de forma natural a partir del renacimiento islámico y del islam político, cuyos seguidores consideraban que el islam era un sistema de vida completo en todos sus aspectos, más que una fórmula espiritual,<ref>[http://www.islam101.com/economy/economicLife.htm The Economic Life of Islam] {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20160419153555/http://www.islam101.com/economy/economicLife.htm |date=19 de abril de 2016 }}</ref> y creían que de ello se derivaba lógicamente que el islam debía tener un sistema económico, único y superior a los sistemas económicos no islámicos.{{refn|group=lower-alpha|M.T. Usmani, por ejemplo, afirma: «A diferencia de otras religiones, el Islam no se limita a algunas enseñanzas morales, algunos rituales o algunos modos de culto. Más bien contiene orientación en todas las esferas de la vida, incluyendo los campos socioeconómicos. La obediencia de los siervos de Alá se exige no solamente en el culto, sino también en sus actividades económicas, ...»<ref name=IIFTU1998:10>[[#IIFTU1998|Usmani, ''Introducción a las finanzas islámicas'', 1998]]: p.10</ref>}} La economía islámica «surgió» en la década de 1940, según la Enciclopedia del Islam y el Mundo Musulmán.<ref name=EoIMW-596>{{cite book|editor1-last=Martin|editor1-first=Richard C.|title=Encyclopedia of Islam and the Muslim World|date=2004|publisher=Macmillan Reference USA|isbn=978-0-02-865912-1|pages=596–7|chapter=Riba}}</ref> El discurso de [[Abul Ala Maududi]] de 1941 «El problema económico del hombre y su solución islámica» (''Insaan ka Maashi Maslah aur aus ka Islami Hul'') es «generalmente considerado como uno de los documentos fundadores de la economía islámica moderna». <ref name="FKIBP2015:57">Khan, ''Islamic Banking in Pakistan'', 2015:
Los [[salafismo|salafistas]] más conservadores han mostrado menos interés por las cuestiones socioeconómicas y se preguntan: «El profeta y sus compañeros no estudiaron las "leyes" de la economía, ni buscaron patrones, ni se esforzaron por comprender lo que ocurre en el comercio, la producción y el consumo. ¿Por qué habríamos de hacerlo nosotros?».{{sfn|Roy|1994|p=133}} El propio [[Abul Ala Maududi]] también descartó la necesidad de una «nueva ciencia de la economía, plasmada en voluminosos libros, con una terminología altisonante y una gran organización», ya que el verdadero «problema económico del hombre» —junto con todos sus problemas sociales, políticos y de otra índole— «puede comprenderse fácilmente» y es simplemente el incumplimiento de la [[ley islámica]].<ref name="EPoM-1941">{{cite book|last1=Maududi|first1=Maulana|title=Maulana Maududi: The Economic Problem Of Man And Its Islamic Solution. Being an Address delivered in the Muslim University, Atigarh. on 20th October, 1941|date=1941|publisher=Australian Islamic Library|url=https://archive.org/details/MaulanaMaududiTheEconomicProblemOfManAndItsIslamicSolution|access-date=19 de marzo de 2018}}</ref><ref name="Maududi-ESoI-8">{{cite book|last1=Maududi|first1=Maulana|title=Economic System Of Islam|date=n.d.|publisher=Islamic Publications |location=Lahore |pages= [https://archive.org/details/MaulanaMaududiEconomicSystemOfIslam/page/n14 8]–9|url=https://archive.org/details/MaulanaMaududiEconomicSystemOfIslam|access-date=20 de marzo de 2018}}</ref>
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Al-Sadr, en particular, fue descrito como quien «desarrolló casi en solitario la noción de economía islámica».<ref>[http://www.meforum.org/article/825 The Renewal of Islamic Law] {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20081007051609/http://www.meforum.org/article/825 |date=7 de octubre de 2008 }}</ref>
En sus escritos, Sadr y los demás autores «trataron de describir el Islam como una religión comprometida con la justicia social, la distribución equitativa de la riqueza y la causa de las clases desfavorecidas», con doctrinas «aceptables para los juristas islámicos», al tiempo que refutaban las teorías no islámicas del [[capitalismo]] y el [[marxismo]] existentes. [[Muhammad Baqir al-Sadr]] y el también clérigo [[Mahmud Taleghani]] desarrollaron una economía islámica que enfatiza un papel importante del Estado en asuntos como la circulación y la distribución equitativa de la riqueza, y una recompensa a los participantes en el mercado por exponerse al riesgo o a la responsabilidad. Esta versión de la economía islámica, que influyó en la [[
El clérigo [[sunismo|suní]] Taqiuddin al-Nabhani propuso un sistema económico (''Nidham ul-Iqtisad fil Islam'' («El sistema económico del Islam»), de 1953 que combinaba la propiedad pública de grandes partes de la economía —servicios públicos, transporte público, atención sanitaria, recursos energéticos como el petróleo y tierras agrícolas no utilizadas—, con el uso del [[patrón oro]] e instrucciones específicas para el peso del oro y la plata de las monedas, argumentando que esto «derribaría ... el control estadounidense y el control del dólar como moneda internacional el control estadounidense y el control del dólar como moneda internacional».<ref>{{cite web|url=http://www.hizb-ut-Tahrir.org/english/books/hizb-ut-Tahrir/chapter_09.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20040704022600/http://www.hizb-ut-tahrir.org/english/books/hizb-ut-Tahrir/chapter_09.html |title=Untitled Document |archive-date= 4 de julio de 2004 |access-date=8 de febrero de 2015 }}</ref>
En el mundo suní, la primera conferencia internacional sobre economía islámica se celebró en la [[Universidad Rey Abdulaziz]] de [[Yeda]] en 1976. Desde entonces, la Asociación Internacional de Economía Islámica, en colaboración con el [[Banco Islámico de Desarrollo]], ha celebrado conferencias en [[Islamabad]] (1983), [[Kuala Lumpur]] (1992), [[Loughborough]] (2000), [[Bahrein]](2003), [[Yakarta]] (2005) y [[
;Era de Jomeini
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