Diferencia entre revisiones de «Esclavitud en el Imperio otomano»

La '''esclavitud en el Imperio Otomanootomano''' fue una parte legal y significativa de la economía y la sociedad del [[Imperio Otomano]]. Las principales fuentes de esclavos eran los prisioneros de guerra y las expediciones organizadas para la captura de esclavos en [[África del Norte]] y [[África Oriental|Oriental]], [[Europa del Este]], los [[Península balcánica|Balcanes]] y [[Circasia]] en el [[Cáucaso]]. Hay reportes de la caída del precio de venta de los esclavos después de grandes operaciones militares. La esclavitud de los caucásicos fue prohibida a principios del siglo XIX, mientras que los esclavos de otros grupos seguían siendo permitidos.<ref>{{cita web |url=https://books.google.co.uk/books?id=TnVgKpqCxzQC&pg=PA28&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false |título=he Rise and Fall of the Caucasian Race: A Political History of Racial Identity |fechaacceso= 22 de julio de 2017|apellido=Baum |nombre=Bruce |enlaceautor= |fecha= |formato= |obra= |editor= |editorial= |ubicación= |idioma= |cita=}}</ref> En 1609 en [[Constantinopla]] (actual [[Estambul]]), el centro administrativo y político del Imperio, aproximadamente una quinta parte de la población estaba constituida por esclavos. Las estadísticas de aduanas de los siglos XVI y XVII sugieren que la importación adicional de esclavos europeos hacia Estambul desde el [[Marmar Negro]] puede haber ascendido a 2,5 millones entre 1450 y 1700.

El comercio de esclavos continuaría en gran medida sin cesar hasta principios del siglo XX. Para el año 1908, todavía se vendían esclavas en el Imperio Otomanootomano. La [[esclavitud sexual]] era una parte central del sistema esclavo otomano a lo largo de la historia de dicha institución.

A mediados del siglo XIV, [[Murad I]] creó un ejército de esclavos, denominado ''Kapıkulu''. La nueva fuerza se basaba en el derecho del sultán a un quinto del botín de guerra, lo cual dio pie a la inclusión de los cautivos de guerra en su ejército personal. Los esclavos capturados eran forzados a convertirse al Islamislam y entrenados para el servicio del [[sultán]]. Otro método otomano de esclavización fue el [[devşirme]], cuyo objetivo era la adquisición de los mejores niños y adolescentes cristianos, los cuales eran convertidos forzosamente al islam y entrenados militarmente como parte de los [[jenízaros]], un cuerpo militar de élite. El objetivo final era el de despojar a los cristianos de sus posibles mejores soldados y utilizarlos en su contra en [[razia]]s para obtener más esclavos y así conquistar sus pueblos natales, ya que era difícil para sus padre combatir en contra de sus propios hijos. Según Bernard Lewis, los jenízaros eran principalmente reclutados de las "poblaciones eslavas y albanesas de los [[Balcanes]]". Según la Encyclopædia Britannica y la Enciclopedia del Islam, en los primeros días del imperio todos los cristianos eran reclutados indiscriminadamente. posteriormente, se preferirían los originarios de [[Albania]], [[Grecia]], [[Bosnia]] y [[Bulgaria]], por sus destrezas militares.

En el [[devşirme]], que significa "borrador", "impuesto sobre la sangre" o "recolección de niños", los jóvenes cristianos de los [[Balcanes]] y [[Anatolia]] eran sacados de sus hogares y familias, convertidos al [[Islamislam]] y alistados como ''Kapıkulu'' para formar parte de los [[jenízaro]]s, una clase de soldado especial del ejército otomano que se convirtió en una facción decisiva en las [[Guerras otomanas en Europa|invasiones otomanas de Europa]]. La mayoría de los comandantes militares de las fuerzas otomanas, administradores imperiales y gobernantes de facto del Imperio, como [[Sokollu Mehmet Bajá]], serían reclutados de esta manera. En 1609, las fuerzas de Kapıkulu del sultán aumentaron hasta formar unos 100.&nbsp;000 soldados.

La esclavitud rural ocurría principalmente en la región del [[Cáucaso]], pero se extendía desde [[Anatolia]] a [[Rumelia]], siendo importante después delde la inmigración de Circasianoscircasianos de 1864.

El [[Kanato de Crimea]] mantuvo un comercio masivo de esclavos con el Imperio Otomanootomano y Oriente Medio hasta principios del siglo XVIII. En un proceso llamado "cosecha de la estepa", los tártaros de Crimea esclavizaron a los campesinos [[Eslavos orientales|eslavos]]. La [[República de las Dos Naciones|Mancomunidad polaco-lituana]] y [[Rusia]] sufrió una serie de [[Invasiones de tártaros en Rusia en el siglo XVI|invasiones tártaras]], cuyo objetivo era saquear y capturar esclavos para convertirlos en "jasyr". La zona fronteriza al sureste se encontraba en un estado de guerra semipermanente hasta el siglo XVIII. Se estima que hasta el 75&nbsp;% de la población de Crimea consistió en esclavos o esclavos liberados. Por un largo período, específicamente hasta el siglo XVIII, se estima que el canato mantuvo un comercio masivo de esclavos con el Imperio Otomanootomano y Oriente Medio, exportando alrededor de 2 millones de esclavos de Rusia y [[República de las Dos Naciones|Polonia-Lituania]] durante el período 1500-1700. Caffa (ciudad en la península de Crimea) era uno de los puertos comerciales y de esclavos más conocidos y más significativos. Todavía en 1769, una última incursión tártara importante dio lugar a la captura de 20.&nbsp;000 esclavos rusos y rutenos.

Un estudio del mercado de esclavos de la Creta otomana reproduce detalles sobre los precios de los esclavos. Factores como la edad, el color de la piel, la virginidad, etcétera, influyeron significativamente en los precios. Los esclavos más caros fueron aquellos entre 10 y 35 años de edad, con los precios más altos para las niñas virginales europeas de 13 a 25 años de edad y los adolescentes. Los esclavos más baratos eran aquellos con discapacidades y los [[África subsahariana|africanos subsaharianos]]. Los precios en Creta oscilaban entre 65 y 150 "esedi guruş" (ver [[Kuruş]]). Pero incluso los precios más bajos eran asequibles solamente para las personas de altos ingresos. Por ejemplo, en 1717 se vendió un niño de 12 años con discapacidades mentales por 27 guruş, cantidad que podía comprar en el mismo año 462 kilos de carne de cordero, 933 kilos de pan o 1.385 L (366 US gal) de leche. En 1671 una esclava se vendió en Creta por 350 guruş, mientras que al mismo tiempo el valor de una gran casa de dos pisos con un jardín en [[La Canea]] era 300 guruş. Había varios impuestos a pagar por la importación y venta de esclavos. Uno de ellos era el impuesto "pençik" o "penç-yek", que literalmente significa "una quinta parte". Esta tributación está basaba en los aleyas del [[Corán]], según los cuales una quinta parte de los despojos de la guerra pertenecían a [[Al-lat|Alá]], al [[Mahoma|Profeta]] y a su familia, a los huérfanos, a los necesitados y a los peregrinos. Los otomanos probablemente comenzaron a recolectar pençik en la época del sultán [[Murad I]] (1362-1389). El Pençik era cobrado tanto en dinero como en especie, incluyendo los propios esclavos. En el caso de esclavos capturados en guerra, eran dados a los soldados y oficiales como botín de guerra y siguiendo los preceptos del Islam.<ref>http://www.svida.com/coran/el-sagrado-coran-y-su-interpretacion-comentada/670-sura-8-al-anfal-los-botines-de-guerra</ref>

Durante siglos, los grandes buques musulmanes que surcaban el Mediterráneo necesitaban de [[galeote]]s europeos suministrados por comerciantes de esclavos otomanos y [[Comercio berberisco de esclavos|berberiscos]]. Cientos de miles de europeos fueron capturados por los piratas de la [[Berbería]] y vendidos como esclavos en el [[norte de África]] y el [[Imperio Otomanootomano]] entre los siglos XVI y XIX. Estas incursiones de esclavos fueron conducidas mayormente por musulmanes de origen árabe y [[bereberes|bereber]] en lugar de turcos otomanos. Sin embargo, durante la cúspide del comercio de esclavos de la [[Berbería]] en los siglos 16 y 17, los estados berberiscos estaban sujetos a la jurisdicción otomana y estaban gobernados por [[bajá]]s otomanos. Además, muchos esclavos capturados por los corsarios berberiscos eran vendidos en los territorios orientales del imperio otomano, incluso antes, durante y después de que los estados bereberiscos estuvieran bajo dominación otomana.

Una vez en el imperio Otomano, los Zanj estaban empleados en hogares, en plantaciones y en el ejército como soldados esclavos. Algunos podían ascender a oficiales de alto rango, pero en general eran considerados inferiores a los esclavos europeos y caucásicos. Cabe señalar, que no todos los esclavos Zanj eran vendidos en Anatolia, también había importantes mercados en el medio Orienta, India y Asia. El comercio de esclavos a través del Sahara y a través del Océanoocéano Índico cuenta con una larga historia, comenzando con el control de las rutas marítimas por los comerciantes musulmanes árabes y swahili en la costa Swahili durante el siglo IX (véase [[Sultanato de Zanzíbar]]). Estos comerciantes capturaban a los pueblos bantúes (Zanj) desde el interior en la actual Kenia, Mozambique y Tanzania y los trajeron al litoral. Una vez allí muchos se asimilaron gradualmente en las zonas rurales, sobre todo en las islas Unguja y Pemba.<ref>{{cita web |url= https://books.google.co.uk/books?id=ePhxAAAAMAAJ&redir_esc=y|título=A History of Africa |fechaacceso=22 de julio de 2017 |apellido= Faje|nombre=J.D. |enlaceautor= |fecha= |formato= |obra= |editor= |editorial= |ubicación= |idioma= |cita=}}</ref>

Algunos historiadores afirman que hasta 17 millones de personas fueron vendidas como esclavos en la costa del Océanoocéano Índico, Oriente Medio y África del Norte, y aproximadamente 5 millones de esclavos africanos fueron comprados por comerciantes de esclavos musulmanes y sacados de África a través del Marmar Rojo, el Océano ÍndicooÍndico y el desierto del Sáhara entre 1500 y 1900.

Las concubinas del sultán otomano consistían principalmente de esclavas sexuales que habían sido compradas. Las concubinas del sultán eran generalmente de origen cristiano. Las concubinas eran custodiadas por esclavos eunucos, a menudo de la África animista, capturados de la región de los Grandes Lagos africanos y otras áreas en Sudán como Darfur y Kordofan y luego vendidos a clientes en EgyptoEgipto. Los eunucos estaban encabezados por el Kizlar Agha ("agha de las [esclavas]"). Los eunucos provenían de los territorios al sur de África y eran vendidos en la [[Sublime Puerta|Puerta Otomana]]. Existían dos categorías de eunucos: eunucos negros y eunucos blancos. Los eunucos negros eran esclavos africanos que servían a las concubinas y oficiales en el Harem junto con doncellas de baja graduación. Los eunucos blancos eran europeos de los Balcanes o del Cáucaso, comprados en los mercados de esclavos o eran niños tomados de familias cristianas en los Balcanes que no podían pagar el impuesto [[Yizia]].

[[Circasianos]], [[Levante mediterráneo|sirios]] y [[Nubia|nubios]] fueron las tres principales etnias de las mujeres que fueron vendidas como [[Esclavitud sexual|esclavas sexuales]] en el Imperio Otomanootomano. Las jóvenes [[Cáucaso septentrional|circasianas]] fueron descritas como justas y de piel clara y frecuentemente fueron esclavizadas por los [[Tártarostártaros de Crimea]] y luego vendidas a los otomanos. Eran las más caras, alcanzando hasta 500 libras esterlinas y las más populares entre los turcos. En segundo lugar en la popularidad estaban las jóvenes sirias, con sus ojos oscuros, pelo oscuro, y piel oliva, procedían principalmente de regiones costeras de [[Anatolia]]. Su precio podía alcanzar hasta 30 libras esterlinas. Se les describió cómo de "buen [[Antropometría|tipo]] cuando son jóvenes". Las jóvenes [[Nubianubia]]s eran las más baratas y menos populares, costando hasta 20 libras esterlinas.<ref>{{cita web |url=http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=980CE1DF163AE033A2575BC2A9659C94679FD7CF |título=Slaves sold to the Turk: How the vile traffic is still carried on in the East |fechaacceso= 22 de julio de 2017|apellido= |nombre= |enlaceautor= |fecha= |formato= |obra= |editor= |editorial= |ubicación= |idioma= |cita=}}</ref>

El primer paso fue la emisión de una serie de actos jurídicos que limitaban la esclavitud de los blancos, posteriormente se ampliaría a otras etnias y finalmente a otras religiones. En 1830, un [[firmán]] del sultán [[Mahmud II]] daría la libertad a los esclavos blancos. Esta categoría incluía a los circasianos, que se veían obligados a vender a sus propios hijos debido a la pobreza, esclavos griegos que se habían rebelado contra el Imperio en 1821, entre otros. Otro firmán, que abolía el comercio de niños Circasianoscircasianos fue publicado en octubre de 1854. Un firmán al [[Bajá]] de Egipto fue publicado en 1857 y una orden a los vizirs de varias autoridades locales en el Cercano Oriente, tales como los Balcanes y Chipre, en 1858, prohibió el comercio de esclavos zanjos pero no ordenaba la liberación de los ya esclavizados.

Sin embargo, la esclavitud y el comercio de esclavos en el Imperio Otomanootomano continuaría durante décadas, ya que textos legales como el anterior no estaban respaldados por un sistema de sanciones. No fue sino hasta 1871 que una circular del 20 de julio de ese año introdujo la pena de un año de prisión para los que practicaban la trata de esclavos.

Bajo presión europea, el Imperio Otomanootomano, junto a otros 16 países firmó la Ley de la Conferencia de Bruselas de 1890 para la represión de la trata de esclavos. Sin embargo, la esclavitud clandestina persistió hasta principios del siglo XX. Una circular del Ministerio del Interior en octubre de 1895 advirtió a las autoridades locales que algunos barcos de vapor despojaron a los marineros de origen Zanj de sus "certificados de liberación" y los volvieron a esclavizar. Otra circular del mismo año revela que algunos esclavos zanjos recién liberados fueron arrestados basados en acusaciones infundadas, encarcelados y obligados a regresar a sus señores. Henry Morgenthau, Sr., que sirvió como el embajador de los E. en Constantinopla de 1913 hasta 1916, alega en su historia del embajador Morgenthau que había bandas que negociaban esclavos blancos durante su término en ConstantinopleConstantinopla. El mismo autor informa que las niñas armenias eran vendidas como esclavas durante el genocidio armenio de 1915.

Con la independencia de los estados europeos cristianos de Europa, los genocidios armenio y asirio, así como la población de casi toda la población cristiana de la actual Turquía ha disminuido la esclavitud de no-musulmanes en Turquía. Aun así, la esclavitud se sigue practicando en el país, principalmente en la frontera sur, en ciudades como Gaziantep en donde minorías no-musulmanas como los [[yazidí]]es son vendidas hasta por 18,&nbsp;000 dólares americanos.<ref>http://www.huffingtonpost.com/anne-speckhard/isis-sex-slave-trade-in-g_b_9774610.html</ref>