|
[[Archivo:The Restoration of the Icons - Google Art Project.jpg|miniatura|Icono bizantino del {{siglo|XVI||s}} que representa la [[Triunfo de la ortodoxia|restauración de los iconos]] en [[Constantinopla]] el 11 de marzo de 843, cuando se dio fin a la [[iconoclasia bizantina]].]]
Se denomina '''iconodulia''' o '''iconodulía''' (del [[Idioma griego|griego]] εἰκών, -όνος ''eikṓn, -ónos'' '[[Icono (religión)|imagen]]'<ref>{{DLE|Icono}}</ref> y -δουλεία ''-douleía'' '-[[dulía]]'<ref>{{DLE|Dulía}}</ref>) a una práctica religiosa presente en diversas culturas que consiste en reverenciar imágenes o símbolos de una [[divinidad]], un ser [[sobrenatural]] o un [[santo]].<ref name=Símbolos>{{Cita libro|título=Enciclopedia de los símbolos|apellidos=Becker|nombre=Udo|url=https://www.google.com.co/books/edition/Enciclopedia_de_los_s%C3%ADmbolos/lvHWdBWlGA0C?hl=es&gbpv=1&pg=PA220&printsec=frontcover|año=2008|editorial=Swing|isbn=978-84-96746-34-3|página=220|lugar-publicación=España|traductor=José Antonio Bravo}}</ref> Su practicante recibe el nombre de «iconódulo» o «iconófilo».<ref>Rosamond McKitterick,(2002), Manuel Riu (1975), Giulio D'Onofrio (2008)</ref>
En la iconodulía el [[culto]] no se dirige a la propia imagen sino a quien representa, por lo que debe diferenciarse del [[culto a las imágenes]] o de la iconolatría, en la que se identifica la imagen como la divinidad misma y se le rinde [[adoración]].<ref name=Símbolos/><ref>{{DLE|Iconolatría}}</ref>
== Controversia ==
El [[judaísmo]] rechaza como [[idolatría]] la presencia de imágenes en el culto; en cambio, el [[cristianismo]] ha tolerado en parte la iconodulía,<ref name=Símbolos/> luego de que empezara a admitir la representación de la divinidad en el {{siglo|IV||s}}, tras una etapa [[Aniconismo|anicónica]] inicial.<ref name=Historia>{{Cita libro|título=Historia religiosa del Occidente medieval|apellidos=García de Cortázar|nombre=José Ángel|url=https://www.google.com.co/books/edition/Historia_religiosa_del_Occidente_medieva/XvCdenAbxT8C?hl=es&gbpv=1&pg=PA170&printsec=frontcover|año=2012|editorial=Ediciones Akal|isbn=978-84-460-3021-8|página=170|lugar-publicación=Madrid}}</ref> Por otro lado, el [[islam]] se opone tan radicalmente a las imágenes, que no permite siquiera la representación de animales o vegetales, mientras que el judaísmo solo prohíbe las representaciones antropomórficas.<ref name=Argumentos>{{Cita publicación|título=Argumentos teológicos para la prohibición o aquiescencia iconográfica. La veneración de imágenes religiosas en los templos ortodoxos|publicación=Academia XXII|url=https://www.revistas.unam.mx/index.php/aca/article/view/83148|apellidos=San Martín Córdova|nombre=Iván|fecha=2022-08-22|doi=10.22201/fa.2007252Xp.2022.25.83148|número=13|volumen=25|páginas=4-22}}</ref>
Dentro del cristianismo es un punto de debate, particularmente entre las [[Protestantismo|denominaciones protestantes]] (en especial las de corte [[Evangelicalismo|evangélico]]) y la [[iglesia católica]], ya que en las denominaciones protestantes se considera que la iconodulía es igual a la idolatría. Esto sucede en parte porque existen gestos externos que en tales iglesias se usan exclusivamente para [[adoración]] (en las iglesias donde no hay iconodulía), y que sirven para la adoración y para la iconodulía en las iglesias donde hay iconodulía. Esto hace que ante las primeras, las segundas efectivamente estén adorando a las imágenes y se vean dichos actos como casos claros de idolatría. Por eso contarán como evidencia de idolatría fotos de personas cargando o arrodillándose delante de una imagen.
A la iconodulía cristiana se han opuesto varias corrientes [[iconoclasta]]s a lo largo de la historia. En primer lugar, se opusieron a la iconodulía los [[Monofisismo|monofisitas]], que junto con judíos y musulmanes influyeron en el surgimiento de la crisis iconoclasta en el [[Imperio bizantino]] durante el {{siglo|VIII||s}}.<ref name=Historia/> La controversia resurgió de manera importante con la [[Reforma protestante]], pues si bien [[Martín Lutero]] rechazó la [[Iconoclasia protestante|iconoclasia]], esta fue impulsada en gran medida por otros reformadores como [[Juan Calvino]] y [[Ulrico Zuinglio]],<ref name=Símbolos/> convencidos de que las imágenes promovían la idolatría a semejanza de los altares politeístas de la antigüedad.<ref name=Argumentos/>
Las denominaciones cristianas que practican la iconodulía sustentan con diversos argumentos que tener imágenes no es un acto de idolatría (por consiguiente no es pecado ni puede considerárselo como un error) porque Dios mismo ha mandado construir imágenes en repetidas ocasiones (ver ''Éx'' 25, 18-19; ''Éx'' 26,31; ''1R'' 6, 23-28, etc.), pero también porque la palabra que usa para prohibir imágenes en Éxodo 20:4:
{{cita|"לֹא תַעֲשֶׂה־לְךָ '''פֶסֶל''' ׀ וְכָל־תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם ׀ מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתַָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם ׀ מִתַּחַת לָאָרֶץ ׃ <br>וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם כִּי לֹא רְאִיתֶם כָּל־תְּמוּנָה בְּיֹום דִּבֶּר יְהוָה אֲלֵיכֶם בְּחֹרֵב מִתֹּוךְ הָאֵ לֹא־תִשְׁתַּחְוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל־בָּנִים עַל־שִׁלֵּשִׁים וְעַל־<br>רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי"|No te hagas ningún '''ídolo''' ni figura de lo que hay arriba en el cielo, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en el mar debajo de la tierra. <sup>5</sup> No te inclines delante de ellos ni les rindas culto, porque yo soy el Señor tu Dios, Dios celoso que castiga la maldad de los padres que me odian, en sus hijos, nietos y bisnietos; <sup>6</sup> pero que trato con amor por mil generaciones a los que me aman y cumplen mis mandamientos.|}}
La postura judía, compartida por buena parte del [[protestantismo]], se fundamenta principalmente en la prohibición que se expresa en el texto de los [[Diez Mandamientos]] contenido en la [[Torá]] o [[Pentateuco]]:<ref name=Argumentos/>
y su paralelo en Deuteronomio 4:15:
{{Cita|No te hagas ningún ídolo ni figura de lo que hay arriba en el cielo, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en el mar debajo de la tierra. No te inclines delante de ellos ni les rindas culto, porque yo soy el Señor tu Dios, Dios celoso que castiga la maldad de los padres que me odian, en sus hijos, nietos y bisnietos, pero que trato con amor por mil generaciones a los que me aman y cumplen mis mandamientos.<ref>{{Biblia|Éxodo|20:3-6}}; {{Biblia|Deuteronomio|5:7-10}}</ref>}}
{{cita|"פֶּן־תַּשְׁחִתוּן וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם''' פֶּסֶל''' תְּמוּנַת כָּל־סָמֶל תַּבְנִית זָכָר אֹו נְקֵבָה"|El día en que el Señor habló con ustedes de en medio del fuego, en el monte Horeb, no vieron ninguna figura. Tengan, pues, mucho cuidado <sup>16</sup> de no caer en la perversión de hacer figuras que tengan forma de hombre o de mujer, <sup>17</sup> ni figuras de animales, aves, <sup>18</sup> reptiles o peces.}} ▼
Aunque también en otros versículos bíblicos:
es el [[Idioma hebreo|hebreo]] ''pesel'', que no significa de forma simple y pura «imagen», sino que implica en sí misma el concepto de ídolo, es decir, lo que se prohíbe en tales textos es la producción de imágenes con fines de adoración.
▲{{cita |"פֶּן־תַּשְׁחִתוּן וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם''' פֶּסֶל''' תְּמוּנַת כָּל־סָמֶל תַּבְנִית זָכָר אֹו נְקֵבָה"|El día en que el Señor habló con ustedes de en medio del fuego, en el monte Horeb, no vieron ninguna figura. Tengan, pues, mucho cuidado <sup>16</sup> de no caer en la perversión de hacer figuras que tengan forma de hombre o de mujer, <sup>17</sup> ni figuras de animales, aves, <sup>18</sup> reptiles o peces. <ref>{{Biblia|Deuteronomio|4:15-18}}</ref>}}
EnNo obstante, por otra parte se argumenta que en la [[Biblia]] hay varios ejemplos de la presencia de imágenes realizadas por mano humana :, como es el caso del [[Arca de la Alianza]].<ref>{{Cita web|url=https://es.catholic.net/op/articulos/3382/cat/13/por-que-los-catolicos-fabrican-imagenes.html#modal|título=¿Por Qué Los Católicos Fabrican Imágenes?|fechaacceso=13 de febrero de 2022|sitioweb=es.catholic.net|idioma=es}}</ref> ▼Imágenes con fines decorativos como las de toros y leones en el templo que construye según la [[Biblia]] el [[Salomón|rey Salomón]] así no quedan prohibidas, pero no son mencionadas en la Biblia como ''pesel'', sino como ''tselem'' (aparece en [[Génesis]] 1:26 cuando dice «Hagamos al hombre a nuestra '''imagen''' y semejanza»), ''pittuach'' entre otras (y variantes de estas palabras), que también quieren decir imagen pero que no siempre implican ídolo alguno, como sucede con las imágenes en el [[templo de Salomón]]. Así también se excluyen de la prohibición todas las imágenes que no son ''pesel'' (ídolos), como las fotos de familiares (que según la Iglesia católica pueden ser veneradas, aún sin ser religiosas), dibujos, planos, ecografías, etc. La institución católica considera como hereje a quien adora las imágenes. Aun la [[Devociones marianas|devoción mariana]] es un acto de mera [[Culto|veneración]], puesto que la iglesia católica le rinde un culto de hiperdulía (suprema veneración o veneración por excelencia) a la [[María (madre de Jesús)|Santísima Virgen María]]; por lo que estas prácticas son permitidas y, por lo tanto, no podrían ser tildadas de idólatras.
[[Archivo:Tissot Moses and Joshua in the Tabernacle.jpg|miniatura|Moisés y Josué en el tabernáculo, [[James Tissot]] ({{circa|1900}}).]]
Además, Dios manda a [[Moisés]] a fabricar una serpiente de bronce: ▼
En el catolicismo hacen diferencia con la idolatría en que la idolatría implica adoración del objeto de culto o bien la veneración de un objeto que representa un antivalor o algo contrario a Dios (como la imagen de un demonio). La iconodulía no estaría perseguida, sino que de acuerdo con la doctrina católica, sería acorde con los preceptos religiosos, y su practicante recibe el nombre de [[iconódulo]], aunque también puede verse escrito «iconófilo»,<ref>Rosamond McKitterick,(2002), Manuel Riu (1975), Giulio D'Onofrio (2008)</ref> y sus creencias son contrarias a la [[iconoclasia]], practicada por los [[iconoclastas]].
{{cita|Hazte una serpiente como ésas y ponla en el asta de una bandera. Cuando alguien sea mordido por una serpiente, mire hacia la serpiente del asta, y se salvará. <ref>{{Biblia|Números| Núm. 21 ,:8-9 }}</ref>}} ▼
Así pues, a modo de ejemplo, para un [[católico]] sería idolatría venerar la figura de [[Buda]] o cualquier imagen o dios pagano o de otra [[religión]] o una imagen de un [[demonio]] o de cualquier cosa intrínsecamente contraria a la doctrina (como venerar una imagen pornográfica), pues lo que se está venerando se considera algo que no viene de Dios y que de hecho es contrario a Dios. Sin embargo, para un [[budista]], venerar a Buda o su imagen, aunque no sea para ellos un dios, no representa ningún conflicto.
Otro ejemplo lo tenemos en los [[Procesión|procesiones]] [[Virgen Maria|marianas]], en donde algunos católicos veneran por diversas [[advocaciones]] a la [[virgen María]] mediante sus distintas representaciones artísticas. Dicen que no hay adoración de tales imágenes, ni se está valorando algo contrario a Dios, por lo que no hay idolatría ("no se adora a algo fuera de Dios como Dios, ni se valora algo a lo que Dios se opone, que sería como ponerlo por encima de Dios").
Incluso algunas iglesias protestantes usan imágenes como [[Crucifijo|crucifijos]] o dibujos.
== Ejemplos de imágenes en la Biblia ==
[[Archivo:Royal_Arch_Room_Ark_replica_2.jpg|thumb|Réplica del Arca de la Alianza. Este objeto tenía en su parte superior dos imágenes de ángeles según se describe en la Biblia.]]
▲En la [[Biblia]] hay varios ejemplos de la presencia de imágenes realizadas por mano humana:<ref>{{Cita web|url=https://es.catholic.net/op/articulos/3382/cat/13/por-que-los-catolicos-fabrican-imagenes.html#modal|título=¿Por Qué Los Católicos Fabrican Imágenes?|fechaacceso=13 de febrero de 2022|sitioweb=es.catholic.net|idioma=es}}</ref>
▲Dios manda a [[Moisés]] a fabricar una serpiente de bronce:
▲{{cita|Hazte una serpiente como ésas y ponla en el asta de una bandera. Cuando alguien sea mordido por una serpiente, mire hacia la serpiente del asta, y se salvará.|Núm. 21,8-9}}
David entregó a Salomón, su hijo, un plano en donde se detallaba: para el altar del incienso, oro acrisolado según el peso; asimismo el modelo de la carroza y de los querubines que extienden las alas y cubren el arca de la alianza de Dios:
{{cita|Además, oro puro en peso para el altar del incienso, y para el carro de los querubines de oro, que con las alas extendidas cubrían el arca del pacto de Dios. Todas estas cosas, me fueron trazadas por la mano de Dios, que me hizo entender todas las obras del diseño.<ref>{{Biblia|1 Cró Crónicas|28, :18-19.}}</ref>}}
El profeta Ezequiel describe imágenes grabadas en el [[Templo de Jerusalén]]:
{{cita|Estaban cubiertos de grabados alternados de seres alados y palmeras.<ref>{{Biblia|Ezequiel |41:16-21.}}</ref>}}
== Véase también ==
* [[Iconografía]]
* [[Iconología]]
* [[Idolatría]]
== Referencias ==
| 