Diferencia entre revisiones de «Bodhi»

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Aunque su uso más común es en el contexto del [[Budismo]], bodhi, también es un término técnico con varios usos en otras [[Filosofía hindú|tradiciones filosóficas indias]].
 
Bodhi es un nombre abstracto que proviene de la raíz verbal ''budh'' (despertar, estar alerta, saber, enterarse, comprender) correspondiente a los verbos '''bujjhati''' (Pāli) y '''bodhati''' o '''budhyate''' (sánscrito).
 
En el budismo primigenio, bodhi era sinónimo del concepto de [[Nirvana]], utilizando solo alguna metáforas diferentes para describir la experiencia que implicaba la extinción de [[Raga]], [[Dosa]] y [[Moha]] (codicia, odio y engaño). En la escuela [[Mahayana]], sin embargo, el estatus de [[Nirvana]] se devalúa en algunas escrituras, llegando a referirse solamente a la extinción de la codicia y el odio, lo que implica que el engaño está presente en aquel que llega al nirvana y es necesario obtener boddhi para erradicarlo. <ref>''An important development in the Mahayana [was] that it came to separate nirvana from bodhi ('awakening' to the truth, Enlightenment), and to put a lower value on the former (Gombrich, 1992d). Originally nirvana and bodhi refer to the same thing; they merely use different metaphors for the experience. But the Mahayana tradition separated them and considered that nirvana referred only to the extinction of craving (= passion and hatred), with the resultant escape from the cycle of rebirth. This interpretation ignores the third fire, delusion: the extinction of delusion is of course in the early texts identical with what can be positively expressed as gnosis, Enlightenment.’’ How Buddhism Began, Richard F. Gombrich, Munshiram Manoharlal, 1997, p. 67</ref>.