Diferencia entre revisiones de «Las fuerzas vivas»

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'''Las Fuerzas Vivas''' es una cinta que retrata de forma satírica y en ambiente festivo, lo que pasó en ese gran acontecimiento que fue la [[Revolución mexicana]]. Inicia la película cuando el corrupto cacique del pueblo [[Héctor Lechuga]] y líder además del bando de los conservadores, inagurainaugura un busto en honor a su padre, de quien heredó el poder y el cacicazgo.
 
La ceremonia se da en medio de rechiflas y burlas por parte del grupo de los liberales, los pobres del pueblo, entre quienes se encuentran un herrero [[David Reynoso]], un profesor [[Héctor Ortega]], diversos simpatizantes que son los librepensadores del lugar.
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Ayuda a los conservadores el cura del pueblo [[Victor Junco]] que no puede ocultar su odio por los liberales, así como los prohombres del pueblo: El Juez [[Carlos López Moctezuma]], el boticario, etc.
 
La película retrata el drama social de los maestros, personificado en el actor [[Héctor Ortega]] en varias escenas, por ejemplo, cuando le dice a [[Enrique Lucero]] yo tengo hambre, hambre, y cuando este último le replica que él tiene sabiduría, el maestro le responde: "...pues hastehazte un taco de sabiduría a ver si puedes..."; o bien cuando estaban en la cárcel, una señora [[Lola Beltran]] esposa del herrero le dice a un soldado: "...cállese porque le doy con la hoya del mole..." y el maestro pregunta: "...Trae mole, de pavo..." y al final cuando todos están peleando, el maestro comiendo, como simbolosímbolo de lo mal pagado que están en [[México]] los mentores.
 
Retrata también al ejército, personificado por [[Chucho Salinas]], el Coronel, que en varias escenas se autocondecora, poniéndose preseas y medallas. Y también por [[José Chávez Trowe]], el sargento, quien al tratar el tema de para quien iban a trabajar y sobre su salario le dice:"...maestro póngamelo en pesos y centavos...", es decir el ejército como carente de ideales, simplemente trabajan para el que mejor les pague.
 
Al final, los conservadores y los liberales se arreglan, llegan a acuerdos, pero dejan fuera al Curacura del pueblo, con lo cual se simboliza que en la Revolución Mexicana y todos los posteriores acuerdos que hubo, la Iglesia quedó fuera de las tomas de poder.
 
Esta cinta ganó el premio al Mejor Guión, en el Festival de [[Cartagena]], [[Colombia]], en [[1976]].