Diferencia entre revisiones de «Ormuz (ciudad)»

Como consecuencia de la [[Descubrimientos portugueses|expansión portuguesa]] hacia la [[India]], en septiembre de [[1507]] el portugués [[Afonso da Albuquerque]] desembarcó en la isla. En octubre Albuquerque atacó esta ciudad, conquistándola, y casi consiguió concluir la construcción del [[Forte de Nossa Senhora da Vitória]], si no fuese por la deserción de tres capitanes portugueses ([[Motim dos Capitães]]). Fue forzado a abandonarla en enero de [[1508]].

 

 

Como vasallos del estado portugués, el reino de Ormuz participó conjuntamente en la inasión de [[Bahrein]] en [[1521]] que acabó con el gobierno [[jabrida]] del archipiélago del golfo. El gobernante jabrida era nominalmente vasallo de Ormuz, pero el rey jabrida [[Muqrin ibn Zamil]] rechazó pagar el tributo que Ormuz le exigía, lo que dio lugar a la invasión bajo el comando del conquistador portugués [[António Correia]]<ref>Sanjay Subrahmanyam, The Career and Legend of Vasco Da Gama, Cambridge University Press, 1997, 288</ref>. En la lucha por Bahrain, la mayor parte del combate se llevó a cabo por tropas portuguesas, mientras que el almirante ormusí, Reis Xarafo, miraba.<ref>James Silk Buckingham ''Travels in Assyria, Media, and Persia'', Oxford University Press, 1829, p459</ref> Los portugueses gobernaron Bahrain a través de una serie de gobernadores ormusíes. Sin embargo, los ormusíes sunníes no eran populares dentro de la población chií de Bahrein que sufría desventajas religiosas<ref>Juan Cole, Sacred Space and Holy War, IB Tauris, 2007 pp39</ref>, lo que llevó a la rebelión. En un caso el gobernador ormusí fue crucificado por los rebeldes<ref>Charles Belgrave, Personal Column, Hutchinson, 1960 p98</ref>, y el gobierno portugués acabó en 1602 después de que el gobernador ormusí, que era pariente del rey ormusí<ref>Charles Belgrave, The Pirate Coast, G. Bell & Sons, 1966 p6</ref>, comenzó a ejecutar miembros de las familias más destacadas de Bahrein.<ref>Curtis E. Larsen. ''Life and Land Use on the Bahrain Islands: The Geoarchaeology of an Ancient Society'' University Of Chicago Press, 1984 p69</ref>

Los árabes y los persas han introducido y vulgarizado las más detestables formas de vicio. Se dice que Ormuz es un Babel por su confusión de lenguas, y por sus abominaciones morales para ponerse a la altura de las ciudades de la Llanura. Un matrimonio legal era una rara excepción. Los extranjeros, soldados y comerciantes, perdían toda restricción en la indulgencia de sus pasiones. La avaricia se convirtió en ciencia: se estudiaba y practicaba, no por la ganancia, sino por sí misma, y por el placer de engañar. El mal se ha hecho bueno, y se creía que era un buen negocio romper las promesas y pensar que los compromisos no son nada…<ref>[[Francisco Javier]], [[Henry James Coleridge]], ''The Life and Letters of St. Francis Xavier 1506-1556'', Asian Educational Services 1997 Edition p104-5</ref>}}

 

 

Ormuz se convirtió en un tópico de riqueza dentro de la literatura en inglés, como en un texto de [[John Speed]] de [[1626]], el verso 20 del poema ''Bermudas'' de [[Andrew Marvel]] (''Jewels more rich than Ormus shows (Joyas más preciosas que las que muestra Ormuz)'' y en un famoso pasaje del poema épico de [[John Milton]] ''[[Paraíso perdido]]'', Libro II, versos 1-5 (''High on a throne of royal state, which far / outshone the wealth of Ormus and of Ind,'')