Diferencia entre revisiones de «Historia de una excursión de seis semanas»

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== Temáticas ==
[[Imagen:Napoleon4.jpg|thumb|right|''Napoleón cruzando los Alpes'' por [[Jacques-Louis David]] (1801–05).]]
''Historia de una excursión de seis semanas'' es parte de una reacción [[liberalismo|liberal]] a la historia reciente: su trayectoria comienza con un estudio de la devastación de las Guerras Napoleónicas y termina celebrando la supremacía de la naturaleza. La obra ''[[El preludio]]'', escrita por [[William Wordsworth]] en 1850, y el tercer canto de Byron ''[[Las peregrinaciones de Childe Harold]]'' tienen un estilo similar.<ref name=Moskal5Moskal10>Moskal, “Travel writing”, 246.</ref> Como explica Moskal, «la naturaleza se ve como la imagen de la supremacía, antes personificada por Napoleón, que volvería a emerger en política».<ref name=Moskal5Moskal10/> El libro es, por lo tanto, no solo una declaración política liberal, sino también una celebración de la naturaleza propia del Romanticismo.<ref>Bennett, 28.</ref>
 
El diario empieza, como describe Moskal, con «una visión del poder político destrozado de Napoleón».<ref name=Moskal6>Moskal, “Travel writing”, 244.</ref> Éste había sido exiliado a [[Elba]] pocos meses antes de que los Shelley llegasen a Europa. Analizando la devastación causada por las Guerras Napoleónicas, Mary Shelley pensó en cómo se las ingeniarían los ingleses para manejar París y sufrir entre la ruina llevada a la pequeña ciudad francesa de [[Nogent]] por los [[Cosaco]]s.<ref name=Moskal6/> Entre los dos viajes relatados en el texto, Napoleon regresó al poder en los denominados [[Cien Días]] y fue vencido en la [[Batalla de Waterloo]] en 1815. Las cuatro cartas desde Ginebra reflejan este evento. Como explica Moskal, «los Shelley se focalizan en las formas de supremacía y poder que permanecen más que Napoleón: el genio literario de Rousseau y la supremacía natural del Lago de Ginebra y del Mont Blanc».<ref name=Moskal6/> Ambos Shelley usan sus escritos en ''Historia de una excursión de seis semanas'' para evaluar y valorar la [[Revolución francesa]], convirtiendo a la obra en un libro de viajes altamente político.<ref>Bennett, 25.</ref> En la segunda carta, Mary Shelley escribe: