Diferencia entre revisiones de «Teología negativa»

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La '''''teología negativa''''' es una vía [[teología|teológica]] que se aparta de todo [[conocimiento]] positivo de la naturaleza o [[esencia]] de [[Dios]]; de acuerdo a la teología negativa, para el intelecto [[hombre|humano]] sólo es posible aprender lo que Dios no es, mientras que la comprensión real de la divinidad es imposible, aúnaun de manera fragmentaria.
 
Para esta vía, Dios es incognoscible e incomprensible; lo que conocemos y comprendemos nunca es lo divino, sino una entidad finita. De aquí se deduce que sólo podemos decir de Dios lo que no es: que no es un género, ni una [[especie]], y que está más allá de todo lo que podemos conocer y concebir.
En palabras del Pseudo Dionisio, cuando la mente ha desnudado su idea de Dios de los modos humanos de pensamiento, penetra en la "oscuridad del no-saber", en la cual ''"renuncia a toda aprehensión del entendimiento y se entrega a lo que es totalmente intangible e invisible... unida a Aquel que es totalmente incognoscible."'' (Teología Mística, 1).
 
[[Escoto EríugenaEriúgena|Escoto EríugenaEriúgena]] (Neoplatónico cristiano traductor de las obras de Dionisio) incluso ha llegado a proponer una ontología negativa ya que no sólo Dios es incognoscible, sisino notambién las esencias de las cosas (que, en cierto sentido en palabras de Escoto EríugenaEriúgena, terminan siendo parte de Dios - en tanto causa).
 
 
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