Diferencia entre revisiones de «Prácticas de resistencia»

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El concepto de prácticas de resistencia surge de los análisis que [[Foucault]] realiza sobre los nuevos movimientos sociales surgidos a partir de [[1968]], interesándose por las estrategias de oposición a una realidad que se asume como natural.
Dichos movimientos (véase [[nuevos movimientos sociales]]), tienen un denominador común que es el hecho de plantear su lucha fuera de los criterios tradicionales de reivindicación que giraban, hasta entonces, en torno al esquema identidad-opresión-liberación.
Es a través de sus reivindicaciones que se empieza a dotar de significado político a lo que hasta entonces era considerado del plano “privado”. De esta manera rompen con los límites de lo establecido como [[ política]], asumiendo que ''“todo es político”''.
 
La resistencia, en base a la teoría foucoultiana, sería una resistencia activa, creativa cuya principal herrmienta, estaría en prácticas que permitan “desprenderse” de uno mismo, liberarse de la actual [[subjetividad]] para construir una nueva y diferente. A estas últimas, [[Foucault]], las denomina ''"prácticas de sí"''. Éstas, consistirían en pequeñas modificaciones en torno a prácticas convencionales y culturalmente establecidas con el fin de generar nuevas prácticas y por ende, nuevas formas de subjetivación.
De esta manera, Foucault asume la posibilidad de acción (entendida como resistencia potencial)de todos los individuos para modificar el [[statu quo]].
 
 
Para los teóricos de las prácticas de resistencia (Ranciere, Touraine, Giroux,Bourdieu, etc.), los desafíos de la nueva sociedad deben ser respondidos luego de un [[crítica social|análisis crítico de los contenidos]] que definen tal intervención al enfrentarse a las nuevas formas de configuración de lo social. Desde cualquier [[marco teórico]], el conocimiento de las actuales transformaciones y del deber ético-político de tomar partido y participar en el desencadenamiento del cambio va a depender la efectividad de la intervención. Habrá tres ejes básicos en los cuales se arma la teoría base de las prácticas de resistencia, sobre todo en Latinoamérica:
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[[Categoría:Movimientos sociales]]
[[Categoría:Postestructuralismo]]
== Enlaces Externos==
* [http://www.tesisenxarxa.net/TESIS_UV/AVAILABLE/TDX-0713104-144057//gomez.pdf Gómez Sánchez, L. (2003)'' Procesos de Subjetivación y Movimiento Feminista. Una aproximación política al análisis psicosocial de la identidad contemporánea'']