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== AnálisisDescripción artísticoartística de las Sagradas Imágenes Titulares ==
Se* '''Santísimo Cristo de San Agustín''': se trata de una escultura exentade bulto redondo, en madera de cedro y nogal policromado, de 1 ',90 metros de altura , policromada, que representa a un [[Santo Cristo de San Agustín (Granada)|Cristo]] crucificado de tres clavos y cuya autoría recae sobre el autor manierista '''Jacobo Torni ''"Il Florentino"''''' (1476-1536), discípulo de '''[[Miguel Ángel]]'''. La imagen presenta en la cabeza melenmelena de cabello natural moreno y nimbo y corona de espinas de plataPlata de Ley sobrepuesta. Descansa la imagen sobre una cruz sublimis de plataPlata de leyLey cincelada con motivos solares , vegetales y vegetalespasionistas con cantoneras del mismo metal y datada en su conjunto del s.XVIII. Al serEs una Cruzobra de Platamovimiento vemosinerte, unapuesto alegoríaque alrepresenta Triunfo dea la Santamuerte Cruzde sobreCristo en la muerteCruz, porsu lorostro querefleja sevisiblemente nosel presentadolor ay cansancio de Cristo , comosobrevenido vencendorsobre desu propio peso. Sobre la muertezona ypectoral vemos tres Diosregueros de lasangre viday en el costado derecho una profunda herida inferida por la CruzLanza de Longinos que es representada con un mancha negruzca y una pequeña perforación del cuerpo. Al estar tallada íntegramente su anatomía se cubre con un sudario corto de tela, bien con faldilla o tonelete. ▼
Cinco son los Sagrados Titulares de la Hermandad del Santo Cristo, teniendo como principal al Santísimo Sacramento del Altar, al [[Santísimo Cristo de San Agustín (Granada)|Santísimo Cristo de San Agustín]], a Jesús Nazareno de las Penas, a [[Nuestra Madre y Señora de la Consolación (Granada)|Nuestra Madre y Señora de la Consolación]] y al Santo Ángel Custodio,
pero puesto que tan sólo dos procesionan, y uno de ellos lo hará a partir del Lunes Santo del 2008, Dios mediante, '''Nuestra Madre y Señora de la Consolación''' sólo serán el '''Sagrado Protector''' y la Titular Mariana quienes desarrollen el comentario artístico en este apartado por el momento, más adelante, incluiremos los del Cristífero bajo la advocación de Jesús Nazareno de las Penas, y el del Santo Ángel.
* '''Jesús Nazareno de las Penas''': Es una imagen de vestir con candelero recubierto de tela encolada. Cristo se presenta muy enhiesto, sosteniendo la cruz sobre el hombro izquierdo, portando ésta con el ''stipes'' hacia delante, siguiendo así un modelo singular y no muy frecuente, cuyo exponente más conocido es el Jesús Nazareno de la sevillana iglesia de San Antonio Abad, atribuido a Francisco de Ocampo. La cruz que porta actualmente es plana, con cantoneras antiguas de plata, si bien la tendencia que impera hoy entre los titulares de cofradías es la modalidad arbórea. Su rostro expresa un intimismo muy típico de la escuela granadina que intenta reflejar a un tiempo los sufrimientos físicos de la Pasión y la fortaleza espiritual del Varón de Dolores. Presenta fino modelado en sus facciones, con la mirada baja y la boca entreabierta, y tallados lengua y dientes, elementos dramáticos a los que acompaña el gesto dolorido que hace enarcar las cejas, y la palidez de su policromía. La corona de espinas es postiza. Su ubicación cronológica es problemática pues sus rasgos estilísticos no establecen relaciones claras de filiación o parentesco. De todos modos parece prudente encuadrarla provisionalmente el siglo XVII.
== Santísimo Cristo de San Agustín ==
▲Se trata de una escultura exenta, en madera de cedro y nogal, de 1'90 metros de altura, policromada, que representa a un [[Santo Cristo de San Agustín (Granada)|Cristo]] crucificado de tres clavos y cuya autoría recae sobre el autor manierista '''Jacobo Torni ''"Il Florentino"''''' (1476-1536), discípulo de '''[[Miguel Ángel]]'''. La imagen presenta en la cabeza melen de cabello natural moreno y nimbo y corona de espinas de plata de Ley sobrepuesta. Descansa la imagen sobre una cruz sublimis de plata de ley cincelada con motivos solares y vegetales con cantoneras del mismo metal y datada en su conjunto del s.XVIII. Al ser una Cruz de Plata vemos una alegoría al Triunfo de la Santa Cruz sobre la muerte, por lo que se nos presenta a Cristo como vencendor de la muerte y Dios de la vida en la Cruz.
Es una obra simétrica, salvo la inclinación diestra que presenta la cabeza, y de movimiento inerte, puesto que representa a la muerte de Cristo en la Cruz. El rostro refleja visiblemente el dolor y cansancio de Cristo, sobrevenido sobre su propio peso. Sobre la zona pectoral vemos tres regueros de sangre y en el costado derecho una profunda herida inferida por la Lanza de Longinos que es representada con un mancha negruzca y una pequeña perforación del cuerpo.
Al estar tallada íntegramente su anatomía se cubre con un sudario corto de tela, bien con faldilla o tonelete.
* '''Nuestra Madre y Señora de la Consolación''': La obra actual se debe a las manos del sevillano obra de '''Antonio Joaquín Dubé de Luque''' que esculpió la imagen por encargo en los años 90. Se trata ésta en cuestión de una Dolorosa de vestir, realizada en madera de cedro . Es una obra, en bulto redondo, pedestre y que no presenta movimiento. De composición simétrica en el candelero, que presenta forma troncocónica, y en el torso, ambas manos tienen una composición dinámica alternando la posición de los dedos, formando los de la mano izquierda si trazamos una línea imaginaria entre los dedos índice, corazón y anular una "M" que representa la inicial del nombre de María. El rostro de la escultura está ligeramente inclinado hacia la izquierda y en ellos se aprecia un sentimiento de dolor que viene dado por la tímida apertura de la boca, los ojos entrecerrados, siendo éstos polícromos y no postizos en color marrón que reflejan una mirada perdida, juntamente por las cuatro lágrimas que le bañan la faz. Se concibe la imagen para ser acompañada por San Juan Evangelista (Dubé de Luque, 2001)y Santa María Magdalena (Elías Rodríguez Picón, 2007) para conformar la "Sacra Conversación". La vestimenta del conjunto escultórico recae sobre las manos del granadino Francisco Garví Fernández, Premio Nazareno del Año 2010 a los nuevos valores. ▼
== Nuestra Madre y Señora de la Consolación ==
Como titular Mariano, la Hermandad del Santísimo Cristo de San Agustín, cuenta con la advocación de [[Nuestra Madre y Señora de la Consolación (Granada)|Nuestra Madre y Señora de la Consolación]]
▲La obra actual se debe a las manos del sevillano obra de '''Antonio Joaquín Dubé de Luque''' que esculpió la imagen por encargo en los años 90. Se trata ésta en cuestión de una Dolorosa de vestir, realizada en madera de cedro. Es una obra en bulto redondo, pedestre y que no presenta movimiento. De composición simétrica en el candelero, que presenta forma troncocónica, y en el torso, ambas manos tienen una composición dinámica alternando la posición de los dedos, formando los de la mano izquierda si trazamos una línea imaginaria entre los dedos índice, corazón y anular una "M" que representa la inicial del nombre de María.
El rostro de la escultura está ligeramente inclinado hacia la izquierda y en ellos se aprecia un sentimiento de dolor que viene dado por la tímida apertura de la boca, los ojos entrecerrados, siendo éstos polícromos y no postizos en color marrón que reflejan una mirada perdida, juntamente por las cuatro lágrimas que le bañan la faz. La vestimenta que luce corre a cargo del vestidor '''Francisco Garví Fernández''', hermano del '''Santo Cristo'''.
* '''Santo Ángel Custodio''': La primera imagen que se realizó del titular del convento fue la ejecutada en mármol blanco por Alonso Cano en la década de 1650. Su ubicación original fue la portada de dicho convento, diseñada por el propio racionero. Esta escultura hoy se encuentra en el patio del Cenobio.En el interior del templo, una escultura en madera corona el retablo del altar mayor, repitiendo el modelo de Cano. Sabemos que el primitivo retablo se inició tras la finalización de las obras del convento en 1661. Pedro de Mena había ya marchado a Málaga en 1658 por lo que se puede pensar con Gallego Burín en la relación de esta imagen con la autoría de Diego de Mora.
Actualmente, aparece acompañada a su izquierda, por una obra del mismo autor, '''Dubé de Luque''', que representa a San Juan Evangelista. Próximamente a la derecha de la Virgen de la Consolación irá una María Magdalena, obra del onubense '''Elías Rodríguez Picón''' que formará parte de la "Sacra Conversación".
== Cultos de la Hermandad ==
[[Archivo:Nazareno del Santo Cristo.jpg|thumb|170px|'''Nazareno del Santo Cristo''']]
La estación de penitencia en la '''Muy Antigua, Real e Ilustre Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo de San Agustín, Jesús Nazareno de las Penas, Nuestra Madre y Señora de la Consolación y Santo Ángel Custodio''' se realiza el Lunes Santo según viene autorizada por la '''Real Federación de Hermandades y Cofradías de Semana Santa de la Ciudad de Granada'''. La puesta en la calle de esta santa cofradía es de, grosso modo, unas cuatro horas procesionando transcurriendo aproximadamente y según la ''Guía de Horarios e Itinerarios de la Semana Santa 2007'' publicada por la '''Hermandad del Santo Cristo''':
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A continuación mostramos un listado de los datos más relevantes de la Hermandad y que conciernen a su Estación de Penitencia (los datos corresponden a la Estación de Penitencia delde 2007 y 2009):
[[Archivo:Bacalá del Santo Cristo.jpg|thumb|170px|''Detalle del'' '''Estandarte''' ''de la Hermandad del'' '''Santo Cristo''']] [[Archivo:Lábaro Sacramental.JPG|thumb|170px|'''Lábaro Sacramental''' ''bordado por'' '''Felicitación Gaviero''' ''en 2005'']] [[Archivo:Guión del Santo Ángel.jpg|thumb|170px|'''Guión del Santo Ángel Custodio''' ''diseñado por'' '''Fray Ricardo de Córdoba''']] [[Archivo:Sinelabe.jpg|thumb|170px|'''Simpecado''' ''original del s.XVIII y pasado por'' '''Antonio Villar Moreno''']]
** '''Auxiliares del Cristo:''' Enrique Pérez López, Agustín Ortega Guerra y José Fermín Ruiz Castillo.
** '''Auxiliares del Palio:''' Francisco Estarli García, José Carvajal Linares, Rafael Alcalá Valdivieso.
* '''Túnica:''' Antifaz negro de sarga con la Cruz de Jerusalén bordada en hilo rojo y hábito negro de cola en sarga, con cinturón ancho de esparto, calcetines negros y sandalias franciscanas.
* ''' Cera:''' Amarillo tiniebla en los tramos del Paso de Cristo; Blanca en los tramos del Paso de Palio.
* '''Paso delde Cristo:''' Se trata de un paso, cuya realización se iniciarealizado en 19921991, realizado en caoba y con remates de plata bajo diseño del maestrode Dubé de Luque y talla a cargo de la mano de Manuel Caballero González. La composición del canasto corresponde a un cuerpo principal de dos molduras inferiores, decoradas éstas con motivos vegetales, y una cornisa, y a un segundo, compuesto por una base donde observamos las capillas, de arco de medio punto, custodiadas por un total de cuarenta y ocho columnas de plata de ley, que sustentan una crestería rematada con un pináculo. Cada una de las capillas contiene al apostolado realizado en alpaca plateada por el orfebre sevillano Manuel de los Ríos Navarro. En las esquinas del paso, observamos a cuatro ángeles plateados, obra del mismo orfebre, que portan los atributos de la Pasión de Cristo y un banderín con una inscripción, éstos se erigen sobre una zapata realizada de la misma madera que el paso sobre la que se sientan dos querubines de plata en cada una de las cuatro zapatas que portan una guirnalda del mismo metal. Apreciamos también las cuatro maniguetas, de caoba también, con apliques de plata, y rematadas cada una de ellas con un borlón de oro. En los frontales encontramos, en la parte trasera a la figura femenina como símbolo de la Fe; y en la delantera un Relicario-Pelícano que pertenece a las Reverendas Madres Clarias de porcelana y piedras preciosas que inclina la cabeza hacia el vientre - del que surgirá la sangre que alimentará a sus tres crías, que se encuentran a los pies de dicho ave (siendo esto la figuración animal de la salvación y resurrección del hombre a través de Cristo)- donde se halla una reliquia de San Juan de Dios, Santo Copatrón de la Ciudad de Granada. En la delantera, también, está colocado el Llamador, de metal plateado, con un motivo vegetal acorde con el conjunto de la obra.En la parte superior, en los extremos, se aprecian cuatro hachones de caoba, tallados por Juan Mayorga, con adornos en plata con motivos fantásticos (cuatro dragones en cada uno de ellos). El juego de luz viene completado por cuatro guardabrisas situados en los costeros, sobre la mesa del paso. Todo ello se completa con los respiraderos y faldones del paso bordados por el hermano del Santo Cristo, Don César Gómez-Hörh Román, con un diseño en motivos vegetales.
** '''Flor del Cristo:''' Friso de lirios morados y cardos del Nilo.
* '''Paso de Palio:''' Conen orfebrería en alpaca plateada con incrustaciones de carey en el taller de Ofebrería Andaluza, el Paso de Palio de la '''Virgen de la Consolación''' sigue un diseño en reminiscencias clásicas con el uso de tondos e imperial, propia del s. XIX. ELEl diseño del paso se debe a Dubé de Luque y consta de iconografía bíblica del Antiguovetéreo y Nuevo Testamentoneotestamentaria, si bien predominan los del primero dando fe la representación en los mencionados tondos de los doce hijos de Jacob distribuidos entre la delantera y trasera del palio amén de los laterales donde se combinan con dos tondos más con las Cruces de Jerusalén, elemento tan característico de la Hermandad. Rematan las esquinas de la crestería cuatro águilas coronadas que llevan cuatro escudos, pertenecientes a los blasones de los personajes emblemáticos de la historia de la Cofradía como Fray Bernardo de los Ríos.
** '''Flor del Palio:'''Rosas color palo de rosa y achampanadas en las jarras; flor de pitiminí y paniculata en el friso.
* '''Insignias:'''
** ''Guión del Santo Ángel'': Paño bordado en el taller del Convento del Santo Ángel Custodio bajo diseño de Fray Ricardo de Córdoba. En el centro una cartela en plata de s. XVII con pintura de Fray Bernardo Castelar, datada de 1639.
** ''Simpecado'': Bordado en el s. XVIII y pasado por Antonio Villar Moreno bajo diseño de A.J. Dubé de Luque y pintura de Antonio López Alonso.
** ''Lábaro Sacramental'': Bordado en estilo rocalla del taller de Felicitación Gaviero sobre tisú de plata portada sobre vara plateada rematada con la Inmaculada Concepción.
* '''Interpretación Musical:''' Capilla musical de Nuestra Madre y Señora de la Consolación, en la Cruz de Guía; y la Capilla del Santísimo Cristo de San Agustín, delante del paso.
** '''Interpretaciones propias:'''
*** ''"Sones del Sagrado Protector de Granada"'' de J.R. Vílches Checa
*** ''"Consolatrix Afflictorum"'' de J.A Barros Jódar (para Banda)
== Enseres de la Hermandad ==
En esta sección reflejaremos lo que la '''Hermandad del Santo Cristo de San Agustín''' tiene como enseres procesionales, así como de vestimentas de sus Sagrados Titulares.
== Enseres del Santo Cristo ==
El '''Santísimo Cristo de San Agustín''' como primera Sagrada Imagen Titular y por la antigüedad de su figura en la Hermandad siendo ésta constituida a su alrededor tiene un total de diez toneletes o faldillas que luce según el tiempo litúrgico correspondiente.
A continuación haremos una breve reseña de cada uno de ellos:
* '''Tonelete''' de terciopelo de Lyon morado con bordados en oro realizando un diseño de agremán metálico en el que se colocan trece parejas de hojas tribuladas, complementándose en la parte inferior con un fleco con tirabuzones; datado del siglo XVII.
* '''Tonelete''' de terciopelo de Lyon marrón con galón de oro adornado con flores de lis y encaje de conchas que remata la parte inferior; datado del siglo XVII.
* '''Tonelete''' de seda blanca con bordados en oro y con motivos florales en el centro teniendo a ambos lados, y en posición horizontal, cuatro grandes flores que se complementan con un pequeño friso de hojas de chapa con motivos vegetales, teniendo en la parte inferior, además, y cerrando la decoración un encaje de conchas datado; datado del siglo XVIII.
* '''Tonelete''' de seda blanca con decoraciones en tisú de oro en el que se representan tres grandes jarrones de flores anchas estando custodiados por dos racimos de tres espigas cada uno, rematado en su parte inferior con encaje de conchas; datado del siglo XVIII.
* '''Tonelete''' en tisú de oro y seda a modo de brocado en el que se realiza un dibujo romboidal con motivos florales en cuyo centro aparecen dos flores de color morado con otra celeste. Como peculiaridad presenta un encaje más ancho de lo habitual en el que, junto a la decoración de conchas, se realiza otro en forma de corazón; datado del siglo XVIII.
* '''Tonelete''' en tisú de plata con bordados en motivos florales en hilo de oro, en que destaca los pétales de algunas de las flores realizados en metal plateado, aunque en algunos casos aparecen pintados en azul. En la parte central hay una rama decorada éta en su parte inferior por un lazo de la que nacen diversas flores, que se ve culminada por cuatro pequeñas pesas plateadas, y a la mitad de la mencionada rama, a ambos lados, un corazón coronado. Timbrado en su inferior con un fleco dorado; datado del siglo XVIII.
* '''Tonelete''' de terciopelo morado con decoración minimalista realizada en oro, en lo que parece ser una primera fase del borado, que está compuesto por dos franjas, una inferior y otra superior, cuyo único elemento decorativo son unos círculos, dejando en la parte central una franja de mayor anchura que en las anteriores en la que se van contraponiendo hojas de acanto. En la parte inferior del tonelete se decora con un fleco de oro. Fue elaborado por los '''Talleres Fernández y Enríquez''' de Sevilla, siendo donación de '''César Girón''' a finales del siglo XX.
* '''Tonelete''' de terciopelo de seda burdeos bordado en oro y fleco del mismo material. Está realizado en tablas y es algo más corto que el resto de toneletes del ajuar, la decoración presenta nueve terminaciones en flor de lis alternadas con ocho flores que semejan tulipanes. Fue realizado en 2003 por '''César Gómez-Hörn Román''' siendo la obra donación de '''María Leticia Sarmiento'''.
* '''Tonelete''' de terciopelo de Lyon morado oscuro, bordado con diversos tipos de hilo de oro y lentejuelas confeccionando un trazado reticulado siendo los nudos azucenas; interrumpida esta secuencia con una figura oval que representa el Sol de la Justicia, como símbolo divino, culminado con un bordado en pináculo de ocho ramilletes de flores. Se completa la obra con un encaje de conchas elaborado en hojilla de oro. La pieza la elaboró '''Juan Spitzley Vílchez''' con motivo del CCCXXV aniversario de la fundación de la Hermandad y donado a ésta por '''Carmen Consuegra''', '''María del Carmen Vílchez''' y '''Juan Spitzley'''.
* '''Tonelete''' de terciopelo morado y bordado en plata cuya ornamentación se concentra principalmente en la zona central en la que podemos apreciar una decoración en forma piramidal del taller de Felicitación Gaviero, bordado por la misma efeméride que el anterior.
== Véase también ==
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