Diferencia entre revisiones de «No dualismo»

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Línea 6:
La Metafísica en ese querer expresar la esencia No-Dual se topa con los límites del lenguaje, ya que en él toda afirmación es la afirmación de algo [es decir, sólo se hacen afirmaciones de "cosas", afirmaciones sobre objetos que pertenecen al ámbito del devenir, de los entes, de lo óntico y pueden ser estudiados, analizados, conocidos o apresados por la mente humana; en cambio, la Divinidad no es ALGO, no es un objeto, no puede ser una cosa conocida objetivamente]. Toda afirmación lo que hace es limitar. Colocar un límite es negar lo Absoluto o reducirlo a la categoría de ente; por consiguiente la negación de tales límites [que se observa en la expresión NO-DUALIDAD: se niegan los límites de la dualidad] implica hacer otra afirmación, la afirmación de la No-Dualidad: una afirmación simbólica - nunca podría ser literal - de Aquello inmanente y trascendente a la vez.
 
La perspectivaNo-Dualidad filosófica o religiosa no-dualademás dice que el mundo fenomenológico es unaun <<ilusiónmaya>> o <<mayailusión>>. Una autora famosa, Mónica Cavallé, en su libro llamado "La Sabiduría De La No-Dualidad" [Ed. Kairós] explica que se usa el término "ilusión" en el sentido de que el universo es una apariencia de la Realidad [que no la Realidad en sí], pero puede que el hombre vea al universo (erróneamente) como la Realidad Última, completamente independiente, sin percatarse de que hay "algo" detrás [no-dual y fundante] que está sosteniendo ese universo. El hombre así caería en un estado de <<avidya>> o <<ignorancia>>, y confundiría el Ser con el ente. En cambio, si el hombre supera ese estado de ignorancia ya el mundo no resultaría una ilusión para él, ya no sería el velo que tapa al Ser, sino más bien un símbolo hermoso de Él; ya todo se tornaría un mostrarse del Ser, un evidenciarse. Quien está despierto ve el universo como el mostrarse de esa esencia inexpresable por la palabra humana [esto también supone, por supuesto, que NO se establece un dualismo entre Dios y el mundo, no se marca una separación entre el ámbito de lo existente y su esencia. Lo que existe no es una creación hecha por un Dios Personal, no hay un dualismo Creador-creación, sino que lo existente es la manifestación de la Realidad Última No-Dual y justamente por ser su manifestación no deja de ser Él; en tanto que manifestación del Ser es el Ser mismo, no es algo distinto de Sí].
 
Para resumir las cosas, como últimos puntos a tener en cuenta, si se dice que Dios es la esencia de todo lo que existe [sin ser lo que existe algo distinto de Él], se deduce entonces que es la misma esencia del hombre [el hombre existe]. Dios es un Misterio para el ser humano y también el hombre es un Misterio para sí mismo, justamente porque la esencia de ambos es la única y la misma; resolviendo el problema del hombre se resuelve el problema de Dios, y viceversa. El hombre no se ve como algo separado de Dios, el ser humano es esencialmente Dios mismo, ambos son la misma esencia No-Dual. El hombre en el fondo no es un mero cuerpo o mente que vive en un mundo de contradicciones, sino que esencialmente es más que cuerpo, es más que mente; él posee ambas cosas, pero no es ninguna de ellas [esto erradica la idea de que el hombre es una PERSONA, una personalidad; tales denominaciones no son una REALIDAD EN SÍ, para los no-dualistas no hay algo tal como una persona separada de todo lo demás, que a su vez se relaciona con otras personas diferentes de ella, etc. La noción de "persona" es tan sólo una idea, como tantas otras, con la que el hombre se identifica; él cree ser algo separado, cree ser un cuerpo y una mente distinto de otros cuerpos y mentes, lo cual deriva en la creencia de ser una persona que permanece a lo largo del tiempo. Pero eso no es más que una idea que el hombre tiene en su mente acerca de sí mismo y que no tiene nada que ver con lo que es su Ser en sí, su Ser Real].