Diferencia entre revisiones de «No dualismo»
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La Metafísica en ese querer expresar la esencia No-Dual se topa con los límites del lenguaje, ya que en él toda afirmación es la afirmación de algo [es decir, sólo se hacen afirmaciones de "cosas", afirmaciones sobre objetos que pertenecen al ámbito del devenir, de los entes, de lo óntico y pueden ser estudiados, analizados, conocidos o apresados por la mente humana; en cambio, la Divinidad no es ALGO, no es un objeto, no puede ser una cosa conocida objetivamente]. Toda afirmación lo que hace es limitar. Colocar un límite es negar lo Absoluto o reducirlo a la categoría de ente; por consiguiente la negación de tales límites [que se observa en la expresión NO-DUALIDAD: se niegan los límites de la dualidad] implica hacer otra afirmación, la afirmación de la No-Dualidad: una afirmación simbólica - nunca podría ser literal - de Aquello inmanente y trascendente a la vez.
La
Para resumir las cosas, como últimos puntos a tener en cuenta, si se dice que Dios es la esencia de todo lo que existe [sin ser lo que existe algo distinto de Él], se deduce entonces que es la misma esencia del hombre [el hombre existe]. Dios es un Misterio para el ser humano y también el hombre es un Misterio para sí mismo, justamente porque la esencia de ambos es la única y la misma; resolviendo el problema del hombre se resuelve el problema de Dios, y viceversa. El hombre no se ve como algo separado de Dios, el ser humano es esencialmente Dios mismo, ambos son la misma esencia No-Dual. El hombre en el fondo no es un mero cuerpo o mente que vive en un mundo de contradicciones, sino que esencialmente es más que cuerpo, es más que mente; él posee ambas cosas, pero no es ninguna de ellas [esto erradica la idea de que el hombre es una PERSONA, una personalidad; tales denominaciones no son una REALIDAD EN SÍ, para los no-dualistas no hay algo tal como una persona separada de todo lo demás, que a su vez se relaciona con otras personas diferentes de ella, etc. La noción de "persona" es tan sólo una idea, como tantas otras, con la que el hombre se identifica; él cree ser algo separado, cree ser un cuerpo y una mente distinto de otros cuerpos y mentes, lo cual deriva en la creencia de ser una persona que permanece a lo largo del tiempo. Pero eso no es más que una idea que el hombre tiene en su mente acerca de sí mismo y que no tiene nada que ver con lo que es su Ser en sí, su Ser Real].
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