Diferencia entre revisiones de «Athrabeth Finrod ah Andreth»

Posiblemente es el relato de Tolkien que más refleja sus profundas convicciones católicas, pues en él se ve claramente la noción que tanto Finrod como Andreth tienen de conceptos como ''Pecado original'' o el hecho de que [[Eru]] (que en este contexto sería análogo a [[Dios]]) nos creó originalmente como seres en armonía perfecta y no destinados a morir, pero seducidos por [[Morgoth]] (el Maligno, que en este contexto sería análogo a [[Satanás]]), fuimos privados de ese destino original. Se ve también la falta de esperanza de la raza humana en lo que le espera tras la [[muerte]] y su sufrimiento por la corta vida que se les ha asignado. También queda claro el concepto de ''[[alma]]'' (''[[fëa]]'' en el relato) como eterna, y que mora sólo por un tiempo en el cuerpo físico (''[[hröa]]'', «la "casa del espíritu"» en el relato), y es precisamente esta aparente contradicción en la doble naturaleza humana (alma inmortal y cuerpo mortal) la que motiva los amargos reclamos y cuestionamientos de Andreth a lo largo del debate con Finrod, respecto a la muerte, a su amor por el hermano de Finrod, [[Aegnor]], etc. Para un lector con formación católica, queda claro que implícitamente Tolkien puso este dilema para ser resuelto sólo con el concepto de ''[[cuerpo glorioso'']], que, según la doctrina católica, es el destino último de los seres humanos, habiendo sido [[Jesucristo]] y la [[Virgen María]] los únicos en haber alcanzado ese estado.