Diferencia entre revisiones de «Estatuillas cicládicas»

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Existen dos grandes corrientes evolutivas: por un lado las denominadas de ''caja de violín'' y por otro las realistas. Las primeras tienen su apogeo durante prácticamente toda la primera mitad del III Milenio, llegando hasta el [[Cicládico Medio]] como atestiguan las placas recortadas de [[Filacopí]] en la isla de Milos, datadas sobre el 1900 a. C. La serie realista o de ''brazos cruzados'' floreció durantel el [[Cicládico Antiguo]] y [[Cicládico Final]], es decir, entre el 2400 y el 2000 a. C. El término realista debe tomarse en su sentido general pues estas figuras se caracterizan precisamente por sus facciones geométricas y por la representación sutil de los miembros del cuerpo, casi sin percibirse las articulaciones. Sólo al final del periodo presentan algún detalle anatómico, como ojos y boca.
 
En su mayoría representan figuras femeninas desnudas, con los brazos cruzados sobre el vientre y los senos y el triángulo púbico bien marcados, por lo que se piensa que puedan ser representaciones de la diosa de la fertilidad. No obstante en la fase final aparecen otro tipo de figuras como el ''auletes'' o [[tocador de la doble flauta]] o [[aulós]] y el ''tañedor de lira'' encontrado en la isla de [[Keros]].
 
Existen diversas teorías acerca del uso que se hizo de estas estatuillas. Algunas apuntan que estas diosas de la fertilidad pudieron tomarse como protectoras de los muertos o como amuletos para acompañar a los difuntos (se les ha relacionado con los [[ushebtis]] egipcios). Otras, sin embargo, ven más probable que se tratasen de sustitutos de sacrificios humanos o bien imágenes de antepasados cuya función sería la [[psychopompoi]] es decir, portadores de almas.