Diferencia entre revisiones de «Renacimiento (budismo)»
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En la India, la idea de [[reencarnación]] o transmigración tras la muerte era ya parte del contexto [[Hinduismo|hinduista]] en el que nació el budismo. No obstante, en el budismo este fenómeno se tratará de un modo novedoso. En el Budismo se prefiere el término "renacimiento" en vez de "reencarnación", debido a que [[Anātman|no afirma la existencia un alma]] perdurable que pueda transmigrar. Así, el renacimiento en el budismo no es igual que la reencarnación en el hinduismo, ya que [[Buda Gautama]] negó explícitamente que hubiera algo permanente en la persona que fuera ocupando o usando distintos cuerpos. El renacimiento en el budismo es más cercano a la lógica del ADN o a una [[palingenesia]] próxima a como la entendía el filósofo alemán [[Arthur Schopenhauer|Schopenhauer]]. En el renacimiento budista, una relación de causas y efectos hará manifestar la existencia de otros individuos, pero no un [[alma]] o [[Ser espiritual|espíritu]].▼
En la India, la idea de [[reencarnación]] o [[transmigración]] tras la muerte era ya parte del contexto [[Hinduismo|hinduista]] en el que nació el budismo. No obstante, en el budismo este fenómeno se tratará de un modo novedoso.
En el budismo se afirma que todos los seres con consciencia aparecen y desaparecen en virtud del karma, el mecanismo de causa y efecto. Así, las acciones de cuerpo, habla y pensamiento conllevan unos efectos pendientes que harán que se objetiven y experimenten con el tiempo, ya sea mientras el individuo está todavía vivo o después. La continuidad entre individuos la constituye ese hilo causal, que son manifestados como tendencias y circunstancias apareciendo en todos y cada uno de los seres. ▼
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El renacimiento o reencarnación budista no es visto nunca como algo deseable, ni significa un determinismo radical en nuestras acciones; puesto que precisamente el camino Budista sirve para que la persona pueda liberarse de esa cadena perpetua de causas y efectos. Si bien el individuo debe experimentar las circunstancias en las que le toca vivir, a la vez es el único responsable de lo que decida hacer en frente de ellas.
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* El renacimiento de un ''momento'' a otro durante ''esta'' vida.
De hecho, muchos budistas occidentales no se plantean el tema de la reencarnación e incluso no creen en él. Ambos puntos de vista pueden ser también complementarios para aquellas personas que consideren la reencarnación en un sentido literal. Mientras que para el resto el renacimiento supone una explicación de la continua generación de la ilusión de un "Yo", o en palabras de [[Buda]], de lo "compuesto". Mientras no exista un cese de este ciclo, nuestra experiencia común del mundo es llamada [[Samsara]], o el mundo de los fenómenos.
[[Categoría:Fundamentos budistas]]
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