Diferencia entre revisiones de «Tótem y tabú»
Contenido eliminado Contenido añadido
-cat red |
mSin resumen de edición |
||
Línea 1:
[[Archivo:Freud Totem und Tabu 1913.jpg|thumb|Edición de [[1913]] en [[Idioma alemán|alemán]] de ''Tótem y tabú''.]]
'''''Tótem y tabú. Algunas concordancias en la vida anímica de los salvajes y de los neuróticos''''' (en [[idioma alemán|alemán]] ''Totem und Tabu. Einige Überinstimmungen im Seelenleben der Wilden und der Neurotiker'') es el título de una obra filosófica y antropológica escrita por el [[médico]], [[neurólogo]] y [[librepensador]] [[austríaco]] [[Sigmund Freud]] en [[1913]]. La obra consta de cuatro partes y fue publicada inicialmente en la revista [[Imago (revista)|Imago]].
Este ensayo constituye el intento de Freud de aplicar la teoría y el método del [[psicoanálisis]] (ya antes descritos por él con fines clínicos) a asuntos de la [[antropología]]. La idea que motiva este trabajo es que se podría establecer una analogía entre el desarrollo de las sociedades primitivas y el desarrollo individual del psiquismo humano. La tesis central de este libro queda expresada en la hipótesis de que existiría un origen común del [[totemismo]] y la [[exogamia]], determinados por el conflicto humano fundamental entre el deseo y la prohibición. La ambivalencia que caracteriza la relación con el padre en el [[complejo de Edipo]] (y en la resolución o salida del [[complejo de castración]]) sería estructuralmente análoga al conflicto mítico que daría origen a la cultura: el asesinato de un padre originario perpetrado por el clan de hermanos. La cena totémica del padre asesinado simboliza también la internalización del padre y de su autoridad o "ley". Así, la cultura y el [[Ello, Yo y Superyó|Superyó]] tendrían según la teoría freudiana un origen estructuralmente paralelo.
| |||