Diferencia entre revisiones de «Iglesia ortodoxa japonesa»

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Salvo algunos breves viajes, Nicolás vivió en Japón hasta la [[Guerra Ruso-japonesa]] de [[1904]]-[[1905]]. Durante este período sus misiones apostólicas extendieron la ortodoxia oriental a escala nacional, siendo designado como el primer [[obispo]] de la Iglesia ortodoxa japonesa. Nicolás fundó la [[Catedral de la Resurrección de Tokio]] en el barrio [[Chiyoda (Tokio)|Chiyoda]] de la capital [[Tokio]], donde pasó la última mitad de su vida allí.
 
La misión temprana de establecer la Iglesia ortodoxa japonesa dependió de la Iglesia ortodoxa rusa, sobre todo en asuntos financieros. La guerra entre Rusia y Japón creó una situación políticamente difícil para la iglesia. Después de la [[Revolución rusa de 1917|Revolución rusa]], el [[Política del Japón|gobierno japonés]] tenía nuevas sospechas sobre la Iglesia ortodoxa japonesa, en particular, que fue usado como una tapa para el espionaje ruso comunista. El segundo obispo, el metropolitano [[Sérguiy Tijomírov]] sufrió con severidad de tal sospecha gubernamental y fue obligado a dimitir a su [[episcopado]].
 
[[Archivo:Tokyo Resurrection Cathedral 201000.jpg|thumb|left|200px|[[Catedral de la Resurrección de Tokio|Catedral de la Resurrección]] en [[Tokio]].]]
Durante la el intervalo de guerras que vivió Japón desde [[1930]] con la invasión a China y hasta la derrota en la [[Segunda Guerra Mundial]] en [[1945]], el cristianismo en Japón sufrió condiciones severas, la [[Iglesia Ortodoxa]] sobre todo. Después de la [[Rendición de Japón|rendición japonesa]], la ocupación [[Aliados (segunda guerra mundial)|Aliada]] tenía una actitud generosa hacia el cristianismo, considerando su composición predominantemente americana. La mayoría de los [[estadounidense]]s de origen [[Grecia|griego]] y [[eslavo]] asistiría a las parroquias ortodoxas locales, con lo que la Iglesia aumentó significativamente su concurrencia. Durante la guerra, la Iglesia Ortodoxa Japonesa no tenía casi ningún contacto extranjero. Después de la guerra, en vez de la Iglesia rusa, los precursores de la [[Iglesia Ortodoxa en América]] ayudaron a revigorizar la Iglesia y varios jóvenes que estudiaron en el [[Seminario]] Teológico Ortodoxo de San Vladímir de la OCA en [[Nueva York]], se convirtieron en líderes de la Iglesia japonesa.
 
Más tarde, cuando la situación de la Iglesia ortodoxa rusa mejoró, la Iglesia ortodoxa japonesa recuperó su patrocinio. En [[1970]] Nikolái Kasatkin fue [[Canonización|canonizado]] por el [[Patriarca]] de [[Moscú]] y es reconocido como [[Santo|San]] Nicolás, [[apóstol]] de Japón, siendo su fiesta el [[16 de febrero]]. En el año [[2000]] la Iglesia ortodoxa rusa canonizó al obispo [[Andronic Nikolsky]] como santo y [[mártir]], puesto que tras ser designado como primer obispo de [[Kioto]], fue más tarde muerto como arzobispo de [[Perm]] durante la [[Revolución rusa de 1917|Revolución rusa]].
 
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