Diferencia entre revisiones de «Guerra del Cáucaso»

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El primer líder ([[Imán (religión)|imán]]) de los ''muridas'' fue [[Ghazi Muhammad]], que murió en el asalto ruso por sorpresa sobre la localidad chechena de [[Gimry]] en [[1832]]. El segundo imán fue [[Hamzat Bek]], que cayó víctima de la venganza por la muerte de [[Hadji Murad]] en [[1834]]. Ese año, el imán [[Shamil]] tomó el liderato. Los tres imanes muridas habían finalizado sus estudios en la [[madrasa]] aprendiendo de profesores ''naqshbandiyya'' lo que les hacía válidos como autoridad religiosa en el norte del Cáucaso.
 
A inicios de la década de [[1840]], el conflicto le costaba año tras año más soldados a Rusia. Los ''muridas'' recibían apoyo del [[Imperio otomano]]. Shamil tuvo éxito en la conquista de varias pequeñas fortalezas rusas. En [[1845]], una expedición rusa bajo el mando del príncipe Vorontsov fue derrotada planificada de modo similar al ataque contra Gimry, atacó el cuartel general ''murida'' en [[Dargo]], siendo derrotada, hecho que halló eco en la prensa internacional, que incrementaba del mimso modo su interés en la guerra.<ref>Fritz Straube, Wilhelm Zeil: "Geschichte Russlands 1789-1861: Der Feudalismus in der Krise" [[BerlinBerlín]] (Este) [[1978]], Pág. 200</ref>
 
Entonces, el nuevo liderazgo del ejército ruso, encabezado por el virrey transcaucásico Bariátinski cambió su estrategia. Las fuerzas de Shamil fueron rodeadas pueblo por pueblo por las tropas lideradas por el barón Vrevski, el mariscal Evdokimov, el barón Wrangel y el príncipe Orbeliani (que además de su carrera militar era un escritor patriótico georgiano). Vrevski y más tarde Orbeliani, controlaban las regiones en manos rusas del Daguestán y atacaban a los ''muridas'' desde el este y el sudeste, mientras que Bariátinski, mientras que por el lado oeste y norte, primero comandó las tropas Orbeliani, más tarde Bariátinski y [[Nikolái Evdokímov|Evdokimov]].
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Shamil fue exiliado en [[Kaluga]] y murió [[peregrinación a La Meca|peregrinando]] a [[La Meca]]. En la opinión pública rusa y europea fue comparado al imán [[Argelia|argelino]] [[Abd al-Qádir]], con quien mantuvo correspondencia en [[1865]].
 
El respaldo a los muridas entre la población del nordeste del Cáucaso es estimado, ya que no todos los individuos tomaron parte en la revuelta, permaneciendo una parte neutral debido a nexos familiares, siendo otros partidarios de los principados existentes o del lado ruso. Las políticas muridas hostiles hacia los príncipes hizo que estos se convirtieran casi automáticamente en sus enemigos. En el área central del imanato en tiempos de Shamil, los territorios habitados por chechenos y ávaros daguestaníes, se estima que el 60% de la población masculina era partidaria de Shamil, mientras que en las regiones orientales de las montañas de Daguestán este apoyo era significativamente inferior. Existían en esta región principados bajo la protección rusa, cuya población estaba compuesta principalmente de [[cumuco]]s, [[lak (etnia de Daguestán)|laklaks]]s, [[tabasarán|tabasaranos]] y una minoría de [[lezguinos]]. El principado de los [[darguinos]], antiruso, ya no existía, de modo que los únicos que luchaban junto a los muridas era el pequeño y remoto "sultanato de Elisu", [[tsajur]]es, cuyo líder, Daniel Bek, tras una discusión con Shamil, se pasó al lado ruso en [[1844]].<ref> Véase. Jersild [http://books.google.de/books?id=r-67cnNNsG8C&printsec=frontcover&dq=Orientalism+and+Empire:+North+Caucasus+Mountain+Peoples+and+the+Georgian+Frontier,+1845-1917,+Austin+Jersild&hl=de&ei=0bMhTcfhL4L4sgbPoZn6DQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCcQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false Página 18] </ref> Las sociedades familiares de las montañas del sur de Daguestán apenas fueron influenciadas por el muridismo.
 
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