Diferencia entre revisiones de «Historiografía china»
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== Temas de estudio en la historiografía China ==
=== Tendencias recientes en la historiografía china ===
El final del siglo XX y el comienzo del XXI han propiciado una gran cantidad de estudios de la historia china, buena parte de ellos de carácter [[revisionista]], en el sentido de que desafían los [[paradigma]]s tradicionales. Los ambientes intelectuales se están apercibiendo de que hay mucho en la historia china que se desconoce o que cuyo conocimiento es controvertido. Por citar alguna de estas controversias, es un tema activo de discusión si el [[campesinado]] chino del 1900 mejoraba o empeoraba en sus condiciones de vida. También se están detectando grandes yacimientos de [[fuente primaria|fuentes primarias]] que permanecen sin analizar.
Los historiadores chinos están siendo influenciados fuertemente por la [[posmodernidad]]. Por ejemplo, tienden a interrogar a las propias preguntas, cuestionándose las presuposiciones que implica una pregunta antes de contestarla. Así, por ejemplo, antes de conestar la pregunta ''¿Por qué no desarrolló China la ciencia moderna y el capitalismo?,'' debería responderse a la de ''¿Por qué suponemos que lo que China desarrolló no era ciencia moderna y capitalismo?'' De este modo llegamos a cuestionar cuáles son las características esenciales de ambos conceptos, y si tiene algún sentido aplicar conceptos europeos a la historia china.
Un ejemplo de lo fructífero que resulta el cuestionamiento de las presuposiciones proviene de cuestionar si China era débil en el siglo XIX, para darse cuenta del hecho de que durante esa presunta debilidad se estaba extendiendo sus fronteras hasta puntos nunca antes alcanzados en [[Asia Central]]. Esta evidencia ha empujado a los historiadores a interesarse en las políticas y actuaciones chinas en esa región, para confirmar que afectó profundamente a las política china hacia Europa.
Otra tendencia de la historiografía occidental sobre china ha sido separarse de las grandes teorías de la historia para centrarse en el entendimiento parcial de algún aspecto de la realidad china. Las investigaciones históricas de comienzos del siglo XXI ya no intentan incluir a China en algún paradigma histórico, como ocurría a mediados de siglo XX, sino que tienden a ser estudios empíricos de una pequeña parte de China con ánimo de alcanzar una comprensión más profunda de la dinámica social, política y económica de un territorio de escala provincial o local ([[historia local]]), con pocas pretensiones de crear una explicación generalizable a toda China.
Estos nuevos historiadores también intentan utilizar las [[fuente documental|fuentes]] de modo más crítico. Por ejemplo, durante mucho tiempo se había supuesto que la China imperial no tenía un sistema de [[derecho civil]], ya que los códigos de leyes no hacían previsiones explícitas para casos civiles. No obstante, estudios más recientes que usan registros de [[magistrado]]s civiles sugieren que en realidad China tenía un sistema muy bien desarrollado de derecho civil mediante la interpretación del [[derecho penal]] en causas civiles. Otro ejemplo de una visión más crítica de las fuentes han sido las opiniones anti-mercantiles hechas por intelectuales de la época central de la dinastía Qing. Tradicionalmente han sido interpretadas como ejemplos de la hostilidad gubernamental hacia el [[comercio]], pero estudios más ajustados que usan fuentes primarias como diarios de magistrados y registros genealógicos, sugieren que los [[mercader]]es realmente tenían una ponderosa influencia en las políticas del gobierno, y que la división ente el mundo de los mercaderes y el de los [[funcionario]]s era más porosa que lo que tradicionalmente se creía. De hecho, hay un creciente consenso en que tales textos antimercantiles deben tomarse como una prueba de la erosion sustancial del poder y la libertad de actuación de los funcionarios.
Por último, se está poniendo un creciente interés en las vidas de la gente corriente, a través de documentación histórica no analizada hasta ahora. Ejemplos de tales fuentes son la gran cantidad de archivos gubernamentales y familiares, hasta ahora no procesados, registros económicos como censos, listados de precios, rentas rústicas e impuestos. Además hay gran cantidad de creaciones literarias utilizables como fuentes historiográficas, como [[novela]]s vernáculas, manuales utilitarios y [[literatura infantil]], que están en el proceso de ser analizados para proporcionar claves para la comprensión de la [[vida cotidiana]] del chino medio (si es que tal categoría existió en la realidad).
==Véase también==
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