Diferencia entre revisiones de «Afrocentrismo»
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== Terminología ==
El término "afrocentrismo" data de 1961 o 1962. El adjetivo "Afrocéntricos" aparece en una propuesta de transcripción para una entrada en la ''[[Encyclopedia Africana]]'', posiblemente de [[W. E. B. Du Bois]].<ref>{{cita publicación|título=Elegant Inconsistencies: Race, Nation, and Writing in Wilson Jeremiah Moses's Afrotopia|apellido=Levine|nombre=Robert|doi=10.1093/alh/ajn016 |url=http://alh.oxfordjournals.org/cgi/content/full/ajn016|año=2008|publicación=American Literary History|volumen=20|página=497}}</ref> La palabra idiosincrásica ''africentrismo'' es la preferida por [[Jeremiah Wright]]. El sustantivo abstracto "afrocentricidad" se remonta a la década de 1970,<ref>Kihumbu Thairu, Njogu Wahinya, ''The African civilization'', East African Literature Bureau, 1975. [http://web.archive.org/web/http://books.google.com/books??id=yOk_AAAAYAAJ&q=Afrocentricity&dq=Afrocentricity&hl=en&ei=I6cZTdzWO4et4QbI1LmGAg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCQQ6AEwAA Google Books]</ref> y fue popularizado por [[Molefi Asante]] en el libro ''Afrocentricity: The Theory of Social Change'' de [[1980]].
== Historia del afrocentrismo ==
[[Archivo:bois.jpg|thumbnail|200px|Una copia de 1911 del periódico ''[[The Crisis]]'' de la [[NAACP]], que representa a "Ra-Neb-Maat, uno de los reyes del Alto Nilo", que es una copia de la escultura que representa a Nebmaatre I de una de las la pirámides de Meroe.]]
El afrocentrismo tiene sus orígenes en la labor de los intelectuales [[africanos]] y de la [[diáspora africana]] a finales del siglo XIX y principios del XX, a raíz de los cambios sociales en los Estados Unidos y África debido tanto al final de la [[esclavitud]] como a la disminución del [[colonialismo]]. Tras la [[Guerra de Secesión]] estadounidense, los afroamericanos del Sur se reunieron en las comunidades para eludir el control blanco, estableciendo sus propias congregaciones de la iglesias y trabajando duro para obtener educación. Luego comenzaron a tener un papel más activo al tomar cada vez más funciones públicas a pesar de la grave discriminación racial y la segregación.<ref>"[http://encarta.msn.com/encyclopedia_761556642_2/Reconstruction_(U_S_history).html Reconstruction]". Accessed 2007-11-19. [http://www.webcitation.org/5kwK98YxA Archived] 2009-10-31.</ref><ref>{{cita web|url=http://web.archive.org/web/http://pages.prodigy.net/gmoses/moweb/unity.htm |título=Afrocentricity as a Quest for Cultural Unity: Reading Diop in English |fechaacceso=13-11-2007 |apellido=Moses |nombre=Greg |editorial=National Association for African American Studies }}</ref> Los intelectuales afroamericanos y africanos miraron hacia el pasado africano para hacer una reevaluación de lo que habían logrado sus civilizaciones y lo que esto significaba para personas contemporáneas.<ref>"[http://encarta.msn.com/encyclopedia_761556642_2/Reconstruction_(U_S_history).html Reconstruction]". Accessed 2007-11-19. [http://www.webcitation.org/5kwK98YxA Archived] 2009-10-31.</ref><ref>{{cita web|url=http://pages.prodigy.net/gmoses/moweb/unity.htm |título=Afrocentricity as a Quest for Cultural Unity: Reading Diop in English |fechaacceso=13-11-2007 |apellido=Moses |nombre=Greg |editorial=National Association for African American Studies }}</ref>
Como una ideología y movimiento político, el afrocentrismo tuvo sus inicios en el medio del activismo de los intelectuales negros, figuras políticas e historiadores en el contexto del [[movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos]].<ref>{{cita publicación|autor=Olaniyan, T.
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* [[Jacob Carruthers]], egiptólogo; director fundador de la Asociación para el estudio de la civilización clásica africana; fundador y director del Kemetic Institute, [[Chicago]]
* [[Molefi Kete Asante]], profesor, autor: ''Afrocentricity: The theory of Social Change''; ''The Afrocentric Idea''; ''The Egyptian Philosophers: Ancient African Voices from Imhotep to Akhenaten''
* [[Runoko Rashidi]][http://web.archive.org/web/http://www.cwo.com/~lucumi/runoko.html], autor: ''Introduction to African Civilizations''; ''The global African community: The African presence in Asia, Australia, and the South Pacific''
* [[Théophile Obenga]], autor: ''Ancient Egypt and Black Africa: a student's handbook for the study of Ancient Egypt in philosophy, linguistics, and gender relations''
* [[Yosef Ben-Jochannan]], autor: ''African Origins of Major "Western Religions"''; ''Black Man of the Nile and His Family''; ''Africa: Mother of Western Civilization''; ''New Dimensions in African History''; ''The Myth of Exodus and Genesis and the Exclusion of Their African Origins''; ''Africa: Mother of Western Civilization''; ''Abu Simbel to Ghizeh: A Guide Book and Manual''
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* [http://www.homestead.com/wysinger/hair2.html "Egyptology: Hanging in the Hair," por Anu M'bantu and Fari Supia, West Africa Magazine, July 8, 2001]
* [http://www.gfa.d-r.de/dr,gfa,002,1999,a,03.pdf Ex Africa Lux?] by T. A. Schmitz ([[PDF]])
* [http://web.archive.org/web/http://www.chss.montclair.edu/english/furr/afrocent.html ''Fallacies of Afrocentrism'' by Grover Furr, for the Montclair State University]
* [http://www.cwo.com/~lucumi/runoko.html "The Global African Presence," por Runoko Rashidi]
* [http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Afrocentrism&action=edit§ion=8 "Negro History and The Myth of Ham's Curse," por Babu G. Ranganathan (an East Indian writes of the black identity of ancient Egypt, India, etc.)]
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