Diferencia entre revisiones de «Juan de Mata»

Contenido eliminado Contenido añadido
Pedrohuerta (discusión · contribs.)
Correcciones de datos sobre su vida
m PR:CW: Artículos con <br /> incorrecto
Línea 10:
|títulos = Fundador y confesor
|venerado en = [[Iglesia católica]]
|festividad = [[17 de diciembre]] ''(Novus Ordo)''</br />8 de febrero ''(Vetus Ordo)''
|simbología = Hábito trinitario, unas cadenas
|patrono =
Línea 17:
}}
 
'''Juan de Mata''' (Ca. [[1150]], [[Faucon]], [[Provenza]], [[Francia]] - [[17 de diciembre]] de [[1213]], [[Roma]], [[Estados Pontificios|Italia]]) Santo francés, fundador de la [[Orden Trinitaria]] junto a su compañero co-fundador, [[San Félix de Valois]], pues conoció que su destino era redimir a los cautivos.
 
== Su Vida ==
Línea 29:

En París, estudiando teología, se consolidó su deseo, ya despuntado en su juventud, de entrar en alguna orden religiosa. Algunas circunstancias que influyeron en su vocación fueron: el intenso ambiente religioso de la época (época de cristiandad), particularmente en Provenza; los estudios eclesiásticos en sí; la relación con los monjes de la abadía de San Victor de París; el conocimiento directo de una sociedad esclavista y del acoso de los musulmanes a los países cristianos europeos...
 
La guerra santa de los musulmanes frente a las cruzadas de los cristianos daba origen a un intenso tráfico de esclavos. Los ataques de tropas musulmanas a países cristianos, sobre todo en las costas mediterráneas, dejaban como resultado miles y miles de cautivos en Palestina, norte de África, España, etc. El año 1187 Saladino, «látigo de los cristianos», venció a las tropas cristianas en Hattin y tomó Jerusalén arrasando templos y monasterios (sólo respetó el Santo Sepulcro). Esta catástrofe resonó con fuerza en París.
 
La caída de [[Jerusalén]] motivó la organización de la [[tercera cruzada]] (1189-1192), en la que participaron todos los monarcas del Sacro Romano Imperio, entre ellos, [[Felipe Augusto]] (Francia), [[Ricardo Corazón de León]] (Inglaterra) y [[Federico Barbarroja]] (Alemania). Por aquellos años se registra en España la invasión de 300.000 bereberes [[almohades]], que suplantan a los [[almorávides]] y amenazan a ciudades importantes como [[Toledo]] (1195).
Línea 37:

Un relato anónimo de la primera mitad del siglo XIII cuenta la visión que tuvo Juan de Mata durante la celebración solemne de su primera misa en París,el 28 de enero de 1193: «''Juan invitó a su primera misa al obispo de París, al abad de San Victor y a Prevostino, que había sido su maestro. En el momento central de la misa suplicó al Señor que, si era su voluntad, le mostrase en qué orden religiosa podía ingresar con toda seguridad. Y elevando los ojos al cielo, se le apareció el mismo Señor sosteniendo en sus manos a dos hombres encadenados por las tibias: uno negro y feo, y el otro blanco y pálido''».
[[Archivo:Signumordinis.gif‎|[[Mosaico de la Orden Trinitaria|Mosaico de Santo Tomás in Formis]]|right|thumb]]
Juan de Mata interpreta esta visión como que Dios le llamaba a fundar una nueva orden religiosa para ocuparse del rescate de los cautivos, él mismo mandó colocar en 1210 en la fachada principal del hospital de [[Santo Tomás in Formis]], de [[Roma]], un hermoso [[Mosaico de la Orden Trinitaria|mosaico]] circular, que aún hoy existe. En él vemos a Jesucristo sentado en un trono (el Cristo Pantocrator de la historia del arte), con dos hombres a los lados cogidos de los brazos (uno negro y el otro blanco). Desde entonces este es el sello de la Orden de la Santísima Trinidad.
 
Percibida la llamada divina, Juan se retiró a meditar y rezar para comprender mejor su misión, a un lugar solitario y boscoso, distante unos 80 kilómetros de París, llamado [[Cerfroid]] (Ciervo Frío). Allí encontró a un grupo de cuatro ermitaños, a los que contó su experiencia de la primera misa y su plan de fundar una orden religiosa. El principal de estos ermitaños era [[San Félix de Valois|Félix de Valois]]. Todos ellos se le unieron en su proyecto fundacional. En 1194 creó en el mismo lugar de Cerfroid la primera comunidad de trinitarios. En seguida, gracias a algunas donaciones de terrenos y nuevos discípulos, fundó otras dos casas.