Diferencia entre revisiones de «Tangáxoan Tzíntzicha»
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Con motivo a corregir algunos datos mal empleados y dar a conocer bibliografía que puede ayudar al estudio y comprensión de un periodo tan importante como son los años de transición y establecimiento del dominio español en Michoacán. |
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{{Ficha de autoridad |
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sucesor = [[Gobernador Indígena de la provincia de Michoacán, Nueva España, Don Pedro Cuinierángari]] |
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'''Tangáxoan Tzíntzicha''' o '''Tangáxoan II''' (¿?-[[
En [[1521]], Tangáxoan Tzíntzicha heredó el puesto de su padre [[Zuanga]], quien murió de [[viruela]], epidemia que los mexicas dejaron en Michoacán en el momento que Moctezuma II Xocoyotzin envió embajadas a sus rivales tarascos, pidiendo ayuda contra los invasores (los españoles). Emprendió una campaña en contra de los pueblos de [[Autlán de Navarro|Autlán]] y [[Sayula]], conocida como [[Guerra del Salitre (México)|Guerra del Salitre]], pero no pudo vencer a los pueblos confederados y aliados, los cuales estaban al mando de ''Capaya o Copatzin'', señor de Autlán.<ref>Anónimo (''circa'' 1540) ''Relación de Michoacán'', Tercera parte, [http://www.artehistoria.jcyl.es/cronicas/contextos/12547.htm texto en la web] ''arteHistoria'' Junta de Castilla y León, consultado el 2 de febrero de 2009</ref>
Toca a Tangáxoan II enfrentar la llegada de los españoles, que desde 1521 empezaron a llegar al territorio tarasco. Benedict Warren, uno de los mayores estudiosos para el periodo en Michoacán, menciona en su libro ''La Conquista de Michoacán, 1521-1530'' que los españoles llegan por primera vez a Michoacán en Charo, un tal Porrillas o Porras, enviado de Cortés para buscar provisiones, fue invitado por de los matlazincas o pirindas a su pueblo. Los matlazincas eran subditos del Cazonci, pero que gozaban de cierta autonomía, de modo que participaron en el asedio a Tenochtitlán. Posteriormente, Hernán Cortés, en su tercera ''Carta de Relación'', le comenta al emperador Carlos I, sobre una provincia a setenta leguas de la ciudad de Tenochtitlán y por la cual podían llegar a la Mar del Sur (Océano Pacifico) haciendo referencia a Michoacán y que llegaron a Coyoacán (lugar en donde se encontraba provisionalmente), embajadores tarascos, a los cuales les pregunta cosas sobre la tierra y les comenta sobre el cristianismo y del rey de España, así como hace demostrar el poder de los españoles ante estos enviados. Determina enviar a dos españoles con ellos de regreso a Michoacán, para que fueran a entrevistarse con el Cazonci y a conocer y explorar la tierra, Cortés no da el nombre de los enviados.
En 1522, Hernán Cortés manda una expedición para la conquista de Michoacán, compuesta por españoles y cientos de aliados indígenas, fue liderada por [[Cristóbal de Olid]]. Con el fin de someter la tierra y encontrar más riquezas, así para calmar los ánimos de algunos inconformes, parte Olid para Michoacán, llegando por la frontera oriente del Imperio Tarasco, al pueblo de Taximaroa (hoy Cd. Hidalgo, Michoacán). En el lugar ya se encontraba preparadas tropas Tarascas y prestas hacer frente a los invasores, pero, de un modo no muy claro, el capitán de la fuerzas tarascas, Cuinierángari (hermano adoptivo del Cazonci y bautizado con el nombre de Don Pedro), es hecho prisionero y llevado ante Cristóbal de Olid.
Mientras tanto, estaban preparadas más tropas en Pátzcuaro, al mando de Huitzitziltzi, hermano de Cuinierángari y hermano adoptivo del Cazonci. Mientras Huitzitziltzi esperaba ordenes para mover sus tropas, en Tzintzuntzan, Tangánxoan II se encontraba presionado por un grupo de nobles, para que se ahogara y no fuera preso por los invasores, que ellos le seguirían y harían de igual modo, pero sin hacer caso y temeroso ante los acontecimientos, Tangánxoan II escapa y se esconde en Uruapan.
En Taximaroa, Cuinierángari decide no ofrecer resistencia y accede llevar a Critóbal de Olid y su expedición hasta la ciudad de Tzintzuntzan, adelantándose a los españoles para ir ocultando las tropas y que no se dieran enfrentamientos, de igual modo le dice a su hermano que no salga a pelear. Ya en Tzintzuntzan, Olid se encuentra con la noticia de la muerte del Cazonci y decide enviar a Cuinierángari y a Huitzitziltzi ante Cortés y confirma la entrada a Tzintzuntzan, estos eventos acontecen entre agosto y noviembre de 1522, tiempo en que dura la estadía de Olid en Michoacán.
Encontrándose los dos hermanos con Cortés, Olid encuentra a Tangánxoan II en Uruapan y manda por él, para que sea llevado a Tzintzuntzan y comunicando a Cortés de que Cazonci se encontraba con vida. Cortés que ya había nombrado a Cuinierángari gobernador de la provincia, reprende a los hermanos por mentirle, pero estos se disculpan diciendo no saber nada y que ellos tenían entendido la muerte del Irecha. A manera de buena fe, Cortés los despide con palabras bondadosas y los envía a Michoacán con regales para Tangánxoan II y con la invitación para que el Cazonci fuera a presentarse ante él. Con esto se realiza la conquista de Michoacán de modo pacifico y da comienzo a la llegada de los españoles, de las encomiendas, los religiosos y las autoridades, que ayudan a establecer y a afianzar el dominio español en el territorio tarasco.
Tangánxoan II visitará ciudad de México en repetidas ocasiones, siendo tal vez, la primera en 1522, aunque no hay fuentes que confirmen el evento, pero la visita de 1524, en ella podemos encontrar que incluso es cuando se bautiza y pide a Cortés el envío de religiosos para Michoacán. Entre 1526 a 1530, sobre todo con el gobierno de la 1ra Audiencia a partir de 1528, de la cual Nuño de Guzmán era el presidente, tuvo en repetidas ocasiones al Cazonci en calidad de prisionero exigiéndole oro y plata, a manera de rescate. 1529 es el año de la última visita de Tangánxoan II a la Cd de México, a finales de ese año regresaría a Michoacán, junto con la expedición que estaba organizando Nuño de Guzmán, para la conquista de la Gran Chichimeca, que sería nombrada como la Nueva Galicia. Nuño de Guzmán en Tzintzuntzan, durante el tiempo que estuvo ahí, en los últimos días de diciembre de 1529, exigió al Cazonci provisiones y hombres para su conquista, así como más oro y plata, de modo de financiar y abastecer mejor sus expedición. En enero de 1530 abandonan Tzintzuntzan con rumbo al río Lerma, a una región próxima a la población actual de La Piedad, en la frontera entre los actuales estados mexicanos de Michoacán y Guanajuato, que junto a su expedición llevo consigo como prisioneros al Cazonci y a numerosos nobles tarascos, entre ellos a don Pedro. Detuvo su avance y durante varios días llevo a cabo el juicio a Tangánxoan II, en donde se le acuso de seguir adorando a sus dioses paganos, cometer crímenes en contra de algunos españoles, así como ocultar la muerte de estos y usar sus pieles para rituales paganos, se le acuso de sodomía y ocultar pueblos para mantenerlos en su servicio personal, algo que estaba prohibido, puesto que los pueblos debían estar tasados para el cobro de tributos que le correspondían a la Corona Española. Después de varias torturas, tanto para el Cazonci, como para varios nobles, al no verse satisfechas sus demandas de oro y plata, condena a muerte a Don Francisco Tangánxoan II, el 14 de febrero de 1530 es ahorcado y posteriormente su cuerpo es incinerado. Nuño de Guzmán parte a su conquista, llevando consigo a los nobles prisioneros y en mal estado por motivos de las torturas, asestando un duro golpe a la nobleza indígena de los tarascos.
Las decisiones de Tangánxoan II ante los españoles, en donde decide someterse de manera pacifica y pactar la alianza, para de esta manera, evitar una derrota como la sufrida por los [[mexica]]s en [[Tenochtitlan]]. Nos permite apreciar, que mediante está actitud logro conservar buena parte de su estatus y ser reconocido como señor natural de la tierra, gobernando hasta su muerte y conservando en buena medida la lealtad de sus súbditos, aspecto que pudo ocasionar su muerte, por ser visto como una amenaza al dominio español y poder levantar la provincia en rebeldía.
Tangáxoan fue bautizado con el nombre de Francisco. Tuvo dos hijo, don Francisco Tariácuri y don [[Antonio Huitzimengari]], quienes les sucedieron como gobernadores indígenas de la Provincia de Michaocán y como caciques de la ciudad de Pátzcuaro, pero que durante la minoría de edad de ellos dos, fue don Pedro Cuinierángari, gobernador a la muerte de Tangánxoan II de 1530 a 1543, este don Pedro es quien colabora con Fray Jerónimo de Álcala a elaborar la Relación de Michoacán en 1541.
Los descendientes de don Antonio Huitzimengari (ya que don Francisco muere sin descendencia), gobernarían en Pátzcuaro hasta finales del siglo XVI, siendo estos los últimos gobernantes en línea directa con los antiguos reyes tarascos.
Una estatua que representa a Tangáxoan se encuentra en el Libramiento de Pátzcuaro, salida a Morelia. Es obra del escultor [[Guillermo Ruiz]] (1938).<ref>{{cita web|autor=MiMorelia.com|título=Destacan sentido social de obra de escultor Guillermo Ruiz|url=http://www.mimorelia.com/noticias/57556|fechaacceso=8 de julio de 2013}}</ref>
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*[[Francisco López de Gómara|López de Gómara, Francisco]] (1552) ''[[Hispania Victrix|Historia de la conquista de México]]'' cap.CXLVIII "Como Cazoncin, rey de Mechuacan, se dio a Cortés" ed. Porrúa, ISBN 970-07-7021-4 [http://www.artehistoria.jcyl.es/cronicas/contextos/10277.htm texto en la web] ''arteHistoria'', Junta de Castilla y León
*[[Joaquín García Icazbalceta|García Icazbalceta, Joaquín]] ''Colección de documentos para la historia de México'', "Fragmentos de una historia de Nueva Galicia" y "Relaciones anónimas de las jornadas de Nuño de Guzmán en Nueva Galicia" [http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/06922752100647273089079/index.htm textos en línea] Cervantes virtual
*Castro Gutiérrez, Felipe, ''Los Tarascos y el Imperio Español, 1600-1740'', México, Universidad Nacional Autónoma de México-Universidad Michoacna de San Nicolás de Hidalgo, 2004, pp. 364.
*Warren, J. Benedict, ''La conquista de Michoacán, 1521-1530'', 2da Edición Michoacana, México, Fímax Publicistas, 1989, pp. 496.
*López Sarrelangue, Delfina Esmeralda, ''La nobleza indígena de Pátzcuaro en la época virreinal'', 2da Edición, México, Morevallado Editores, 1999, pp. 397.
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