Diferencia entre revisiones de «Nicéforo de Constantinopla»
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'''Nicéforo I''' o '''San Nicéforo''' ([[758]] - [[829]]) fue un escritor [[Cristianismo|cristiano]] [[Imperio bizantino|bizantino]] y [[Patriarca de Constantinopla]] ([[806]] - [[815]]).
Nació en [[Constantinopla]] en el seno de una familia estrictamente ortodoxa, que sufrió pos los [[iconoclasta]]s: su padre Teodoro, uno de los secretarios del emperador [[Constantino V|Constantino Copronimo]], fue exiliado por su apoyo celoso del uso de imágenes, y su hijo heredó sus convicciones religiosas. Entró al servicio del Imperio, y se convirtió en secretario del gabinete, y bajo la emperatriz [[Irene]], tomó parte del sínodo del [[787]] como comisionado imperial. Después se retiró a un [[claustro]] fundado por él en [[
Luego de la muerte de san [[Tarasio]], aún siendo laico, fue elegido patriarca por deseo del emperador (en la [[Pascua]], el [[12 de abril]] del [[806]]). Esta elección poco canónica encontró oposición en la parte estrictamente clerical, oposición que se intensificó hasta romper completamente con Nicéforo, que en cualquier caso era un moralista muy estricto, pero que estuvo de acuerdo con el emperador en restituir al [[excomunión|excomulgado]] sacerdote José.
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Luego de disputas teológicas sin sentido, en diciembre del [[814]], vinieron los insultos personales. Nicéforo al inicio pedía su destitución por excomunión, pero fue forzado a mantenerse a la fuerza, y llevado a uno de los claustros fundados por él, ''Tou Agathou'', y después llamado ''Tou hagiou Theodorou''. De ahí comenzó una polémica literaria por la causa de los iconos contra el sínodo del [[815]]; gracias al cambio de soberanos en el [[820]], por fin se le prometió tolerancia.
Murió en el monasterio Tou Agathou, reverenciado como confesor ([[mártir]]). Sus restos fueron llevados solemnemente a Constantinopla por el Patriarca [[Metodio de Constantinopla|Metodio I]] de Constantinopla el [[13 de marzo]] del [[874]], y depositados en la [[iglesia de los Santos Apóstoles]], donde anualmente fueron objeto de devoción imperial. Su fiesta se celebra este día tanto en las iglesias griega como romana; los griegos además celebran el [[2 de junio]] como el día de su muerte.
Comparado con [[Teodoro Estudita]], Nicéforo parece amigo de la conciliación, conocedor de [[patrística]]s, más inclinado a tomar la defensiva que la ofensiva, y poseedor de un estilo simple y comparativamente casto. Era sencillo en sus reglas eclesiásticas y monásticas y no era partidario en su tratamiento histórico del periodo [[610]] a [[769]] (''Historia syntomos, breviarium'').
Sus tablas de historia universal (''Chronographikon syntomon''), en pasajes extendidos y continuados, estaban en gran favor de los bizantinos, y circularon también por Occidente en la versión Latina de [[Anastasio (antipapa)|Anastasio]]. La ''Cronografía'' ofrecía una historia universal desde la época de [[Adán]] y [[Eva]] hasta su propio tiempo. Al final le anexó un catálogo del cannon (que no incluía el ''[[Apocalipsis]]'' de Juan). El catálogo de libros aceptados para el Antiguo y Nuevo Testamentos es seguido de un ''[[antilegomena]]'' (que inlcuía al ''Apocalipsis'' y los [[apócrifos]]). Junto a cada libro se cuentan sus líneas, la [[estichometría]], a la cual se pueden comparar los textos actualmente aceptados y juzgar qué tanto fue agregado u omitido. Esto es especialmente útil para los apócrifos para los cuales sólo sobrevivieron fragmentos de textos.
Las principales obras de Nicéforo son tres escritos que se refieren a la [[iconoclasia]]:
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== Enlaces externos ==
{{commonscat|Patriarch Nikephoros I of Constantinople}}
* [http://www.ntcanon.org/Stichometry_of_Nicephorus.shtml Desarrollo del Canon del Nuevo Testamento: la Estichometría de Nicéforo] (en inglés)
* [http://www.newadvent.org/cathen/11050a.htm San Nicéforo] ([[Catholic Encyclopedia]]) (en inglés)
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