Diferencia entre revisiones de «Odorico de Pordenone»

Inició su viaje, hacia 1318, en [[Venecia]] y fue a [[Constantinopla]]; desde allí a [[Trebisonda]], [[Erzurum]], [[Tabriz]] y [[Soltaniyeh]], todas ciudades donde los franciscanos tenían sedes.<ref>[http://www.franciscan-sfo.org/sts/S0114odor.htm Habig ofm ed., Marion, «Blessed Odoric Matiussi of Pordenone», ''The Franciscan Book of Saints'', Franciscan Herald Press, 1959]</ref>. Pasó luego a [[Kashan]] y [[Yazd]], para posteriormente volver hacia a [[Persépolis]], [[Shiraz]] y [[Bagdad]], hasta llegar al [[Golfo Pérsico]]. En la isla de [[Ormuz (isla)|Ormuz]] embarcó hacia la [[India]] y llegó a [[Thana]] cerca de [[Bombai]], donde hacia poco el gobernador había matado a tres franciscanos italianos y un georgiano; fray [[Jordanus Catalanus]] (Jordá Catalán), un dominico de la India, primer obispo del país en la diócesis de [[Quilon]], cogió sus huesos y los llevó a Supera, cerca de Vasai, a menos de 50 kilómetros al norte de Bombai, donde los enterró. Oderico desenterró las reliquias y las llevó consiga a partir de ese momento. Visitó [[Malabar]], Pandarani (20 km. al norte de [[Calicut]]), Cranganore y Kulam o [[Quilon]]. Desde allí fue a [[Ceilán]] y después al santuario de [[Santo Tomás Apóstol]] en Maylapur, cerca de [[Madras]].

Las historias de sus viajes por el interior de Asia y las Indias Orientales en ese momento totalmente desconocidos para los europeos, la relación -en parte real, en parte imaginaria- de su estancia en la corte del Gran Khan, y otros relatos maravillosos pronto dieron gran popularidad a su nombre. Espitiru menos cultivado que su famoso predecesor Marco Polo, pero en algunos aspectos más positivo, Odorico dejó una narración que se caracteriza por la abundancia de hechos y que lo marcan como un viajero auténtico y original.