Diferencia entre revisiones de «Feminismo lésbico»
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El [[separatismo]] es una estrategia principal del feminismo lésbico, y quizá la más polémica. En su forma más extrema, se propone el [[genocidio]] masculino como estrategia para conseguir la [[Libertad individual|emancipación]] de las mujeres, como por ejemplo en el [[Manifiesto SCUM]] de [[Valerie Solanas]]. Este es lógicamente un punto de vista minoritario y aislado, pero sin embargo ha generado bastante literatura e investigación sobre si los hombres son realmente necesarios. Algo de esto se enfoca a temas de [[reproducción]], por ejemplo partes del texto clásico de Mary Daly (''Gyn/Ecology''). Otros enfoques exploran las historias de [[violencia]] masculina, e incluso otras los genocidios históricos perpetrados contra grupos de mujeres. La [[brujería]] sería el ejemplo más obvio, pero también se puede hacer referencia a aspectos más generales y variados como la preferencia de descendencia masculina a lo largo de la historia de la Humanidad.
Por otra parte, las feministas lesbianas han situado el separatismo como algo que se da generalmente y han explorado la mitología que lo rodea. El ensayo de 1978 de Marilyn Frye, "Notes on Separatism and Power" (''Apuntes sobre el separatismo y el poder'') es un ejemplo de esto. Frye señala que el separatismo es una estrategia empleada por todas las mujeres, en algún momento, y que está presente en muchos proyectos feministas (se podrían citar por ejemplo los refugios para mujeres, las cuotas electorales o los programas de estudios para mujeres). Argumenta que únicamente cuando las mujeres lo realizan conscientemente como una separación ''de'' los hombres, es cuando se trata de manera controvertida (o, como ella sugiere, con [[histeria]]). El separatismo masculino, por otra parte, se percibe como algo normal, incluso lógico (por ejemplo, los [[club de caballeros|clubes de caballeros]], las uniones laborales, los equipos deportivos, el ejército y, más debatido, los puestos de toma de decisiones
Otras feministas lesbianas proponen la noción del "separatismo táctico" de los hombres, argumentando a favor e invirtiendo en cosas como santuarios para mujeres y grupos de toma de consciencia, pero también explorando prácticas de la vida diaria a las que las mujeres puedan acudir temporalmente para descansar o practicar estar solas y lejos de los hombres y la masculinidad.
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