Diferencia entre revisiones de «Trifuncionalidad protoindoeuropea»

Contenido eliminado Contenido añadido
Cambios cosméticos
Sin resumen de edición
Línea 1:
La '''trifuncionalidad protoindoeuropea''' (o '''hipótesis trifuncional''' o '''funciones tripartitas indoeuropeas''') es una [[hipótesis (método científico)|hipótesis]] que postula que los pueblos [[protoindoeuropeos]] desarrollaron un esquema "mental" (psicológico, ideológico, social y político) de tipo tripartito ([[tríada]]). Ello redundó en que desarrollasen sociedades divididas en tres [[casta]]s o clases sociales: la sacerdotal ([[clero]]), la guerrera ([[nobleza]]) y la trabajadora ([[plebe]]), que se corresponden con las funciones sagrada, marcial y económica, respectivamente. La hipótesis constituye un modelo explicativo de la sociedad indoeuropea.
 
La hipótesis fue sustentada principalmente por [[Georges Dumézil]], filólogo y [[Mitografía|mitógrafo]] francés, aunque [[Jean Boissel]] sostiene que la primera descripción de la trifuncionalidad indoeuropea la hizo [[Gobineau]], que la propuso en 1929 en su libro ''[[Flamen-Brahman]]''.<ref>Lincoln, Bruce. 1999. Pág. 268.</ref><ref>Dumézil, G. (1929). ''Flamen-Brahman''.</ref> Ya [[Adalberón de Laon]], aunque en su época aún no se concebía el concepto de «[[indoeuropeo]]», postulaba una teoría de los tres órdenes sociales: el de « los que rezan» (''oratores''), el de « los que combatendirigen» (''bellatoresoptimates'') y el de « los que trabajan» (''laboratores'') (en la actualidad la sociedad está dividida en civil y militar, pero en la antigüedad toda la sociedad estaba militariza, excepto el [[clero]] que podía incorporarse al ejército voluntariamente (ver: [[templario]])).
 
Dumézil arribó al concepto de funciones tripartitas indoeuropeas mediante estudios de [[mitología comparada]], pero aunque esta estructura trina se encuentra esencialmente en los mitos, también es evidente en las [[estructuras narrativas]] y en la [[organización social]].
Línea 14:
 
* Grupo de la autoridad: el primer grupo se asocia con la autoridad, que abarca dos aspectos distintos y complementarios, el aspecto [[jurídico]] y sacerdotal pero mundano, y el aspecto también sacerdotal, pero enraizado en el mundo sobrenatural.
* Grupo de la guerraorganización: el segundo se vincula con el ejercicio de la fuerzaburocracia y conla lodirección militardel ejército.
* Grupo de la productividad: el tercer grupo cumple la función del trabajo en la tierra (o el agua) para obtener sus frutos, o bien la del comercio.<ref>Dumézil, G. (1940). ''Mitra-Varuna'', Presses universitaires de France.</ref>