Diferencia entre revisiones de «Marco Cecio Faventino»

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===El autor===
 
Dos únicos manuscritos de la Edad Antigüa están relacionados con Vitruvio. El de Marcus Ceti Faventini [[''Artis architectonicae privatis usibus adbreviatus liber'']].<ref>Hugh Plommer: Vitruvius and later Roman building manuals, Introduction, 1</ref>. Datado por el tipo de letra que usó, y los datos que sobre la vida del autor conocidos pertenecen a este intervalo de tiempo.<ref>Paul Gensel: Cetius. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band III,2, Stuttgart 1899, Sp. 2013.</ref>. El autor se basa en la obra de Vitruvio, y no en sus propias experiencias, además tampoco aporta detalles autobiográficos. En el breve prefacio manifiesta el ''mediocri Sermone deseo'' (= en lenguaje coloquial) ''privatis escribir usibus'' (= para uso privado, es decir, para el contratista o constructor sencilla). Por lo tanto, se puede suponer que él era más de un hombre práctico que dedicado a la la teoría de la arquitectura.
Por otro lado el manuscrito de '''Paladius''' o [[Rutilio Tauro Emiliano Paladio|Rutilio Tauro Emiliano]] escritor tardo imperial del siglo IV d.C.
 
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En su prólogo Faventinus refiere a Vitruvio y ''alii auctores'' (otros autores). De hecho, Faventinus utilizan principalmente a Vitruvio como fuente. Sólo en el capítulo 29 de ''De Horologii institutione'' (= Acerca de la construcción de relojes de tiempo) Faventinus utiliza un texto que es otra fuente, aunque depende enormente de Vitruvio en el tema tratado. Faventinus renunció a todas las cuestiones relativas a los edificios públicos, como la incluido por Vitruvio sobre el templo. tampoco trata todos los aspectos que tienen que ver con la arquitectura, como ocurre con lo incluido por Vitruvio en el Libro 5, Capítulo 4: ''La doctrina de la armonía''.
 
Pero Faventinus también establece sus propias prioridades, y se diferencia de nuevo de Vitruvio.<ref>Hugh Plommer: Vitruvius and later Roman building manuals, Introduction</ref>. Un ejemplo es el capítulo 28 de ''De Normae inventione'' (= La construcción del ángulo recto). Vitruvio trata el tema en el prefacio del libro IX y depende del teorema de Pitágoras. Faventinus es inexacta y sin referencia a un matemático griego, pero escribió: "Sumantur itaque tres regulae, ita sunt duae Pedibus Binis et Tertia Habeat pedes dúo unicas X ... facientes trígonos".
 
 
===La tradición y la supervivencia de la obra de Faventinus===
 
En tres manuscritos medievales tratan sobre el trabajo de Vitruvio bajo el título ''De diversis fabricis architectonicae''.<ref>Hugh Plommer: Vitruvius and later Roman building manuals, Introduction</ref> . En cuanto a otros dos manuscritos, Vitruvio no están directamente conectados con Vitruvio. En ambos casos estos dos son deudores del trabajo de M. Ceti Faventini [[''Artis architectonicae privatis usibus adbreviatus liber mano'']].<ref>Valentin Rose: Vitruvii de architectura libri decem, Vorwort.</ref>. En la Edad Media el nombre Faventinus a diferencia de Vitruvio fue olvidado.
Las comparaciones intensivas de textos muestran, sin embargo, que tanto los textos de [[Rutilio Tauro Emiliano Paladio]] y de [[Isidoro de Sevilla]] no derivan de Vitrubio, sino directamente de Faventinus.<ref>Hugh Plommer: Vitruvius and later Roman building manuals, Introduction, 1.</ref>.
 
== Referencias ==