Diferencia entre revisiones de «Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad»

El fin específico de la congregación es doble: 1) la adoración continua del Santísimo Sacramento; 2) educar a las jóvenes inadaptadas por medio de la formación religiosa, moral y social y la capacitación profesional en colegios con régimen de hogar. Secundariamente, la fundadora dejó establecido que puedan abrirse escuelas para niñas pobres y que las señoras pudieran hacer [[Ejercicios espirituales]] en las casas de la congregación. Hoy se ha ampliado el campo de apostolado a otras obras afines a su fin específico: residencias, comedores y dormitorios, enseñanzas y talleres profesionales.

 

 

Tras el paréntesis modernizador y humanista que supuso la República, el [[régimen franquista]] volvió a dejar en manos de diversas órdenes religiosas femeninas la custodia y disciplina de las presas, en las duras cárceles de la prolongada posguerra; las adoratrices (junto con las [[Congregación de Hermanas Oblatas de Cristo Sacerdote|oblatas]]) fueron las que más presencia tuvieron, dada su especialización en la «reforma y regeneración de la mujer caída».<ref>[[Fundación de Investigaciones Marxistas]]: [http://www.scribd.com/doc/6339324/Presas-de-FrancoHorz-Low ''Presas de Franco''], exposición patrocinada por el [[Ministerio de la Presidencia de España]].</ref> Asimismo, durante el mismo período, en los conventos de las madres adoratrices de Cartagena, Valladolid y Alcalá de Henares se realizaron obras de construcción con la mano de obra esclava de los prisioneros políticos.<ref>Jordi García Soler: [http://www.nodo50.org/foroporlamemoria/documentos/esclavos_franquismo.htm ''Los esclavos del franquismo''].</ref>