Diferencia entre revisiones de «México-Tenochtitlan»

Después de la Conquista de México-Tenochtitlán, algunos frailes tuvieron interés en conocer la historia antigua de la ciudad. Gracias a esta curiosidad se dispone de documentos que permiten acercarse a los relatos de los indígenas. Algunos de estos documentos, más tardíos, fueron elaborados directamente por los descendientes de la nobleza indígena. Todas estas fuentes indican que los mexicas eran originarios de [[Aztlán]], sitio sobre el que se debate su ubicación precisa y su existencia real. De acuerdo con la ''[[Crónica Mexicáyotl]]'', en Aztlán los futuros mexicas eran esclavos de los aztecas y llevaban este nombre. Cuando [[Huitzilopochtli]] manifestó a su pueblo el imperativo de que marcharan hacia nuevas tierras, también les ordenó que dejaran de llamarse aztecas porque a partir de ese momento serían todos mexicas.<ref>De Alvarado Tezozómoc, 1998: 22.</ref> Este episodio también es recreado por el ''[[Códice Aubin]]''<ref>''Códice Aubin'', 22-23; León Portilla, 2000: 309.</ref> y el ''[[Códice Durán]]''.<ref>Durán,...: cap. III.</ref> La ''[[Tira de la Peregrinación]]'' señala que Aztlán estaba ubicado en una isla donde había seis [[calpulli]] y un gran templo, probablemente dedicado a [[Mixcóatl]].<ref>Castañeda de la Paz, 2007: 188. En este artículo, la autora se refiere a la pictografía indígena, que da una especial importancia al templo en la isla, sobre el que se identifica un glifo que puede interpretarse como ''Amímitl'' ("flecha de agua"), uno de los símbolos que identificaban a Mixcóatl.</ref> En la ''Tira'', Huitzilopochtli sólo aparece después que los aztecas llegaron a Teoculhuacan en el año 1-pedernal. De ahí partieron ocho calpulli encabezados por cuatro ''teomamaque'' ("cargadores de los dioses"); uno de ellos, identificado como Tezcacóatl, cargaba el bulto de Huitzilopochtli.<ref>''Tira de la Peregrinación'', lam. 2.</ref>

 

 

Según la mitología mexica Huitzilopochtli les ordenó que sólo fundarían su reino donde estuviera "un [[águila]] posada sobre un [[nopal]] devorando una serpiente". Siguiendo este designio, los mexicas deambularon por varios lugares, siempre en busca del portento que indicara cuál era la tierra prometida por su dios. De acuerdo con la ''Tira de la Peregrinación'', la gente de Cuitláhuac se separó del resto de los calpulli cuando aún estaban en migración. Más tarde, los mexicas llegaron a la región de [[Tollan-Xicocotitlan]], donde Huitzilopochtli les ordenó que desviaran el cauce de un río para crear una laguna en torno de un cerro. El placer de vivir en esa tierra casi llevó a los mexicas a olvidar que su dios les había prometido otra tierra, y viendo esto, Huitzilopochtli les hizo salir de ese sitio y continuar la migración.<ref>Durán,...: 24.</ref> Llegaron entonces al valle de México y pasaron por varios pueblos, hasta que se asentaron en territorio de los tepanecas de [[Azcapotzalco]], a quienes les sirvieron como guerreros mercenarios. Finalmente, encontraron el sitio señalado por Huitzilopochtli en un islote del lago de Texcoco. En la ''Crónica Mexicáyotl'', Tezozómoc dice que cuando hallaron el lugar, el sacerdote Cuauhtlequetzqui dijo las siguientes palabras: